北京天科邮票展览馆：馆长前言

我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺等地都见到了一种展示雕塑艺术的地方——“罗汉堂”,数百位栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂,让参观者仿佛置身于神灵们的保佑之中,从而得到了安全感、满足感和幸福感。在古代,由于生产力低下,人们同自然灾害     

《北京天科邮票展览馆》（邮票上的科学家展览馆）馆长前言

我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺等地都见到了一种展示雕塑艺术的地方——“罗汉堂”,数百位栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂,让参观者仿佛置身于神灵们的保佑之中,从而得到了安全感、满足感和幸福感。在古代,由于生产力低下,人们同自然灾害博斗的能力较低,因而产生了对菩萨、上帝等神灵的信仰。那些所谓正直善良、普渡众生的罗汉就是神灵的一种化身,是人们祈求平安和幸福的精神依托。然而,在科学技术高度发展的今天看来,真正“保佑”人们平安和幸福的并不是什么神灵,而是科学技术这个“第一生产力”,它…     

“考工记”中的声学知识

“物理通报”1958年第8期刊载了陈茂定先生写的“梦溪笔谈中的声学知识”一文,文中有一段谈到沈括在“梦溪笔谈”中已科学地论述了板振动的振幅和响(?)之间的关系,陈先生并用公式证明了“梦溪笔谈”论述的正确性。     

邮票上的科学家——佼佼者之路

我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺都见到了一种“神仙”聚会的地方——“罗汉堂”，数百位雕塑得栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂，让参观者仿佛置身于众神仙的保佑之中，从而得到了安全感、满足感和幸福感。     

物理学中的悖论思维

深入研究物理学漫长的发展过程，我们惊奇地发现，无论哪一次长足的进展或者革命性的变革，都有一个幽灵与之相伴，这就是悖论。伽利略运用“落体悖论”巧妙地将潜藏的矛盾暴露在人们的面前，从而打碎了亚里士多德的统治，翻开了近代物理学崭新的一页；在热力学宏观和微观两个领域伟大结合的孕育中，汤姆孙、开尔文和洛施密特等人分别于1874。1876年间提出了一个悖论——“可逆性佯谬”（也称“不可逆佯谬”）．而正是这个佯谬的解决直接导致了统计物理学的诞生；“紫外悖论”导致了量子假说的提出；“光速悖论”导致了相对论的创立．还有“液压悖论”、“气体扩散悖论”、“热膨胀佯谬”、“可逆性佯谬”、“麦克斯韦佯谬”、“热寂佯谬”等等许多悖论在物理学发展中起着不可替代和磨灭的伟大作用．由于篇幅有限，我们不能尽述其详．     

邮票上的科学家——佼佼者之路

前言我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺都见到了一种“神仙”聚会的地方——“罗汉堂”,数百位雕塑得栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂,让参观者仿佛置身于众神仙的保佑之中,从而得到了安全感、满足感和幸福感。在古代,由于生产力低下,人类同自然灾害搏斗的能力较低,因而产生了对菩萨、上帝等神仙的信仰。那些所谓正直善良、普渡众生的罗汉就是神仙的一种化身,是人类祈求平安和幸福的精神依托。然而,在今天看来,真正“保佑”人类平安和幸福的“神仙”,不是供奉在庙堂中的什么罗汉,而是古今中外在科学实验中…     

邮票上的科学家——佼佼者之路

前言我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺都见到了一种“神仙”聚会的地方——“罗汉堂”,数百位雕塑得栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂,让参观者仿佛置身于众神仙的保佑之中,从而得到了安全感、满足感和幸福感。在古代,由于生产力低下,人类同自然灾害搏斗的能力较低,因而产生了对菩萨、上帝等神仙的信仰。那些所谓正直善良、普渡众生的罗汉就是神仙的一种化身,是人类祈求平安和幸福的精神依托。然而,在今天看来,真正“保佑”人类平安和幸福的“神仙”,不是供奉在庙堂中的什么罗汉,而是古今中外在科学实验中…     

邮票上的科学家——佼佼者之路

前言我在北京的碧云寺、武汉的归元寺、杭州的净慈寺和成都的宝光寺都见到了一种“神仙”聚会的地方——“罗汉堂”,数百位雕塑得栩栩如生、形态各异的罗汉“欢聚”一堂,让参观者仿佛置身于众神仙的保佑之中,从而得到了安全感、满足感和幸福感。在古代,由于生产力低下,人类同自然灾害搏斗的能力较低,因而产生了对菩萨、上帝等神仙的信仰。那些所谓正直善良、普渡众生的罗汉就是神仙的一种化身,是人类祈求平安和幸福的精神依托。然而,在今天看来,真正“保佑”人类平安和幸福的“神仙”,不是供奉在庙堂中的什么罗汉,而是古今中外在科学实验中…     

一、力学

高三物理的总复习是在我们的物理教学中普遍感到困难的一件事情,大家迫切要求交流经验,以便更好地进行这一复习工作。北京教师进修学院在今年寒假期间曾组织北京市的高三物理教师举行了一次有关怎样进行总复习的经验交流会,并由赖中生、钱玄、王肃和李家驹四位同志分别就“力学”、“振动和波”(包括声学)和“分子物理学和热学”、“电学”以及“光学”和“原子结构”等四部分作了中心发言。本通报特征得该院的同意,将全部整理出来的讲稿在这里发表,以供各地高三物理教师们的参考。希望同志们要根据原有的教学基础,参照这里所提供的一些经验,研究安排总复习的工作,使能获得更好的效果。本文的总标题是我们加的,其中一部分内容也作了一些删节。北京教师进修学院热情地支持我们,特在此表示衷心的感谢。     

例谈设问的技巧——从一堂物理示范课说起

人教版《高中物理·必修l》教材在“运动的描述”一章中第一节是“质点参考系和坐标系”，其具体的教学内容是介绍“参考系”、“质点”、“时刻和时间”、“位移和路程”等几个运动学基本概念．通常情况下，教学过程往往是孤立地抓住这几个概念自身的特征来介绍，从而使教学效果受到局限．然而示范课教师在这一节的教学中做了一些改进：通过一组“貌似平平淡淡，实质设计精妙”的设问，把教学目标中所需完成的几个运动学基本概念的教学，自然地依附于对“运动”这一更为基本的概念的理解之中，以下是笔者对这堂课一个教学片断的记录和整理。     

通过一案例,看研究性学习

当前，在中学教学中正大力倡导研究性学习．但怎样更好地将研究性学习渗透到日常教学中，却是需要广大教师不断地“研究”．这种“研究”对学生和教师来说不只是解决问题的一种方法，更是一种能力．只有在切实“做”的过程中，才能获得直接的经验，才能使自己的这种“研究”的能力不断地得以锻炼和提高．     

高压整流管无芯绕丝

伟大领袖毛主席教导我们:“我们不能走世界各国技术发展的老路,跟在别人后面一步一步地爬行.我们必须打破常规,尽量采用先进技术,在一个不太长的历史时期内,把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国,” 在毛主席提出的“独立自主、自力更生”方针光辉指引下,在批林批孔运动的推动下,1974年我们车间维修工人,仅用了四个月的时间,试制成功IZ11型电子管(高压整流管)无芯绕丝机一台,为电子管螺旋形热丝的生产,又提供了一条多、快、好、省的途径.这是广大工人群众对刘少奇、林彪和“四人帮”所推行的“洋奴哲学”、“爬行主义”的有力批判,也…     

谈一个“ 魔箱”实验在几个不同电学教学阶段的妙用

在初中电学知识的教学中, 笔者设计了一个魔箱, 合理地、 巧妙地将其出现在“ 学习电路的基本状态” 、 “ 学习串并联电路的基本特点” 、 “ 判断串并联电路的故障” 、 “ 用电器的实际电功率与额定电功率的区别” 、 “ 电学综合 复习”等5个不同的教学阶段, 并取得了令人满意的教学效果     

关于“湿度”的教学

物理课本上册“湿度”一节内容比较简洁,但用“分子运动论”解释的“饱和状态”、饱和汽压等概念比较抽象,既有“绝对湿度”又引入“相对湿度”,学生感到难以接受,为使学生较好地理解,在教学中安排一些直观,形象的实验、实例,能使学生加深对物理概念、物理量的认识和理解. 1 形象实验把两根长约80cm一端封闭的玻璃管各分为两段,再用长约6cm的橡皮管连接在一     

否认吸引和排斥的对立统一必然导致“宇宙末日”──引力坍缩和黑洞理论批判

“热寂说”是披着科学外衣论证“宇宙末日”的一种反动学说.革命导师恩格斯曾给予极为深刻的批判.但是,阶级斗争、哲学斗争并没有停止,适应了帝国主义和社会帝国主义垂死的政治需要,以伪科学的论证来预言“宇宙末日”的学说还不断地出现.近年来,在苏修和西方国家那里某些人围绕着引力坍缩和黑洞理论大作文章,就是突出的一例.他们否认大质量中子星进一步演化过程中必然会存在某种排斥作用来阻碍星体的无限坍缩,否认了吸引和排斥的对立统一的普遍规律,从而得出了“宇宙末日”的结论.这同“大爆炸”宇宙学结合在一起,成了宗教“轮回说”的“科…     

学习《电磁学》的一点体会

读了北京师范大学张静江教师写的“和初学《电磁学》的同学谈谈学习方法”一文后,我深有感触。张老师教诲我们“要在掌握物理概念上下功夫”,只有基本概念清楚,才能牢固地掌握知识。要牢固地掌握基本概念,除了正面去努力准确地理解它以外,往往需要经过一些反面事例的“教训”。就是在碰到一些似是而非的问题时应该深入思考。当“是与非”的界线真正地划清楚的时候,也就是你真正理解和掌握这个物理概念的时候。往往这样经过反面“教训”而掌握的概念是牢固的、准确的。下面就是我在一个似是而非的问题中得到的一点体会。 如图1所示,有一铜圆…     

“四人帮”反马克思主义反科学的一个罪证──批判他们对爱因斯坦的所谓“批判”

一、“四人帮”搞所谓“批判” 是为了篡党夺权 “四人帮”为了篡党窃国,破坏无产阶级文化大革命和社会主义建设,把黑手也伸进了自然科学领域.1969到1970年,中国科学院等单位的部分青年科学工作者在无产阶级文化大革命精神的鼓舞下,对相对论问题展开了讨论,对爱因斯坦的错误的哲学观点进行了批判.这时,政治骗子陈伯达和“四人帮”插手进来,进行干扰和破坏.陈伯达主张开万人大会批相对论,认为中小学生也可以批相对论.阶级异己分子姚文元更露骨地提出,要把爱因斯坦“一棍子打死”,“不仅在哲学上打死,也要在科学上打死”.他们定下调子:“爱因…     

生活的物理学原理

 本文不想再由薛定谔的负熵原理与普利高津的耗散结构理论以及遗传基因等等论述“生命中的物理学”,而想从人们对日常生活的感受与理解、以举例的方式、趣味性地谈论“生活中的物理学原理”。一、“春捂秋冻”的“热惯性原理”在春光明媚、春风得意之时,有些年轻人好像迫不及待地过早换上过于单薄的“春装”,结果吃了不听老人言的亏,因“美丽冻人”而患上感冒症等。殊不知古人云“春捂秋冻”,这是古往今来的经验之谈,又是符合科学原理的简明总结。先谈“春捂”:经过漫长的严冬之后,“冷气”已“冰冻三尺”似地渗入大地与机体,尽管大地回春,但寒冷不会立即消去.     

试论运动三定律

一、动和静的矛盾──兼论 运动第一定律和第二定律 恩格斯明确地指出,“力学:出发点是惯性”。1)因此,我们要深刻地认识力学,认识机械运动,就应该从认识惯性、分析惯性着手。如果我们承认,在最简单、最基本、最常见、最平凡、每人每天都要碰到亿万次的机械运动中,都充满了矛盾;那么惯性也必然是充满矛盾的。如果我们必须辩证地一分为二地认识和分析机械运动,那么也必须辩证地一分为二地认识和分析惯性──力学的出发点。 毛主席说:“一切过程的常住性是相对的,但是一种过程转化为他种过程的这种空动性刚是绝对的。”2)在力学中,过程的常住…     

数字化电能表检测及与“溯源”系统闭环解决方案系统研究溯源分析

为解决新型数字化电能表计量检测与“溯源”问题,通过引入“模拟式计量合并单元”、“计算型模拟标准表”、“数字合成模拟功率源”概念及设备,给出了数字化电能表“标准源比较法”、“标准表比较法”、“综合比较法”三种检测方案及其完整的标准传递/“溯源”系统,合理地把数字式电能表检测与“溯源”纳入到传统电能表标准传递/溯源系统中,使数字化电能计量完全沿用模拟计量系统,简单、科学、经济地解决了数字化电能表检测与“溯源”等技术问题。数字量与模拟量电能计量体系的统一,承继了电能计量标准传递/溯源系统不间断链接性、稳定性、严肃性并具备一定的逻辑性、合理性、严谨性,降低了数字化计量系统风险性。在数字化电能计量过程中去“数字化”是对电能计量技术的一种创新与发展。