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| 关学大儒冯从吾哲学思想述论 | |
| 引用本文： | 刘学智,米文科.关学大儒冯从吾哲学思想述论[J].南昌高专学报,2013(6). |
| 作者姓名： | 刘学智 米文科 |
| 作者单位： | 陕西师范大学哲学系;宝鸡文理学院哲学系; |
| 基金项目： | 教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“儒释道三教关系史研究”(项目编号:11JZD005);陕西省教育厅科研计划项目资助“明清关学与朱子学、阳明学之关系研究”(项目编号:12JK0378)阶段性成果 |
| 摘 要： | 冯从吾是晚明关学大儒、著名理学家,他在关中书院的讲学活动不仅将明代关学推向了其发展的第二个高峰,也使关学完成了心性化的转向。冯从吾以儒佛之辨为为学的第一步,将"理"作为辨别儒与佛老的根本,并以此为基力辨心性;冯从吾对当时流行的"无善无恶"说进行了批评,认为此说违背了孟子的"性善论"而堕入佛老之中;针对晚明学术思想的分歧,主张会通朱、王,尽力将本体与工夫统一起来,以为惟此方可避免流于玄虚与支离。冯从吾构建的"本体工夫合一"的理论体系,此后深刻地影响了清初关学的发展。 |
| 关 键 词： | 冯从吾 关学 晚明 本体 工夫 |
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