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批判唯心论的“天才论”坚持唯物论的反映论——学习《实践论》的一点体会
引用本文:侯德武.批判唯心论的“天才论”坚持唯物论的反映论——学习《实践论》的一点体会[J].化学通报,1974(6).
作者姓名:侯德武
作者单位:吉林染料厂 工人工程师
摘    要:从来就没有“生而知之”的天才,知识和才能来源于社会实践人的知识、才能是从哪里来的?唯心论的先验论和唯物论的反映论有着截然不同的两种回答。孔老二胡说什么“生而知之者,上也”,他认为有的人从娘肚子里生下来就带有先验的知识,知识是先于经验,先于实践而存在的。他把这种人叫做“圣人”。孔老二的忠实信徒林彪也厚颜无耻地说什么“我的脑袋长得好”,“特别灵”,“爹妈给的么。”林彪的死党也吹捧林彪的儿子是天生就知道的“超群之才”。这些反动的谬论,完全继承了孔老二的衣钵,有过之而无不及。孔老二和林彪一伙宣扬“天才论”,都是为了实现“克己复礼”,阴谋复辟的反革命目的。

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