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| 东晋佛教“敬王之争” | |
| 引用本文： | 卢川,周子强.东晋佛教“敬王之争”[J].南昌高专学报,2016(2):86-94. |
| 作者姓名： | 卢川 周子强 |
| 作者单位： | 江西省艺术研究院,江西南昌,330029 |
| 摘 要： | 佛教传入中国,开始只在外国移民和社会上层的一部分人当中流行,到了两晋时期,才在南北方广泛传播。这与当时统治者的支持是分不开的。然而,佛教中国化的过程必然伴随着佛教与本土文化的冲突,发生在东晋的两次"敬王之争"是这种文化冲突的体现。慧远法师的《沙门不敬王者论》系统深入地论述了沙门不应礼敬君王的道理,集中解决了一些争而未决的问题,给这种争论划上一个圆满的句号。他的解决方案不但开创了沙门与王者相处关系的范式,也是处理文化冲突的成功范例。 |
| 关 键 词： | 慧远 敬王之争 沙门 王者 |
The Eastern Jin Dynasty Buddhism "Respect for the King of the Dispute" |
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