略论骑士传奇与武侠小说

西方骑士传奇与中国武侠小说是植根于不同文化土壤的两支武林奇葩，作为同时生于封建社会的两种文学，骑士传奇早已销声匿迹，而中国武侠小说至今仍然兴盛，探讨这一文学现象，对我们认识和掌握文学发展规律，建设有中国特色社会主义文学大有益处。     

试论达尔文进化论在生态学发展中的地位

介绍了现代生态学发展的特点和达尔文的进化论及完善过程，认为达尔文提出的生态思想是朴素的生态观，其进化论是种—种群的进化，从本质上并未涉及到其他生态学等级的进化；必须以普遍联系的系统观和时空观评价生态学发展现状，生态学研究也必须注重局部各因子之间、整体与局部之间的作用关系。初步探讨了能否象牛顿力学那样将自然选择力作为推动生物进化的“万有引力”的生态学研究问题。     

自然之子苔丝的生存之辨

进化论学说是英国著名作家托马斯.哈代的宇宙观和世界观的基础,也是他文艺思想观念形成的基础。在他的创作和艺术构思中,他都自觉不自觉地遵循了进化论的思想,作品中体现了人类社会生存竞争和社会进化的趋向。而《德伯家的苔丝》就是描写威塞克斯人在社会转型期所遭受的悲惨命运,这一点在主人公苔丝坎坷不平的生活历程之中得到了充分的体现。     

哈贝马斯社会进化思想述评

哈贝马斯在他的“交往理性”思想基础上建立了社会批判理论,目的在于寻找解决社会困境的出路。其中,哈贝马斯虽然吸取了马克思历史唯物论的某些成分,提出了社会进化思想。但哈贝马斯的社会进化思想与马克思在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑以及人的解放等学说方面存在严重分歧,最终从本质上背离了马克思的社会基本矛盾运动规律原理。     

高旭新思想的日本渊源

高旭是清末民初时期一位关心国事、思想活跃的知识分子,他接受了无政府主义、女权主义和进化论等外来思想的影响,而他接受这些思想都与日本有着一定的联系,这也正表现了近代中国政治、思想文化领域的变动与邻国日本之间千丝万缕的关系。     

西学与刘师培的国粹研究

刘师培的国粹研究服务于反帝救亡、反清共和的革命大业.西学,特别是近代西方的进化论,是其研究活动的灵魂.他通过对传统经学、史学、诸子学、文字学、伦理学、地理学的研究,多侧面地阐明社会进化论原理,为中国资产阶级民主革命的必然性、合理性提供理论依据.他的国粹研究虽然存在着贬低西学、美化传统文化的效应,但总的说来是与时俱进的.     

进化论传播脉络与近代中国的“食人”言说

在进化论的影响下,近代中国“食人”言说悄然兴起,并形成一股思潮。这一思潮为西人所激发,中经日本学者转移与推动,“激活”了中国旧有的丰富的“食人”话语资源,并在时代潮流中催生出一批“食人”言说的新文献,代表性的有《食人会》《食人国》和《食人人种的话》三部翻译小说。近代中国“食人”言说具有丰富的层次和内涵,最基本的层面是字面意义上的食人,包括野蛮人的蛮荒遗风和文明人的人性丑恶;二是象征含义的“食人”即进化论的弱肉强食;三是其超越层面,即对进化论“弱肉强食”思想的批判,这是当时日本的作家和学者难以企及的。     

An Agent-Based Model of Innovation Emergence in Organizations: Renault and Ford Through the Lens of Evolutionism

Based on evolutionist theories and project management knowledge, a connectionist model based on genetic algorithm is built to simulate innovation process in organizations. Transformation and selection produce micro dynamics to create macro behavior in the agents' population. Results clarify Darwinian Lamarckian adaptation mechanisms as their relation to environment and their interactions. Simulations show the existence of an optimal level of experimentation and selection of projects upstream the innovation process, demonstrate that the efficiency of evolutionist processes is contingent to environment complexity and allow exploring interdependencies and coexistence between two paths of evolution. The model validity is approached through similarity to admitted theory and through a comparative study of the innovation processes of two car makers (Renault and Ford).     

胡适认知老子“道”的三种路径

胡适认知、理解、解释老子的"道"应用了三种路径,即科学主义、实用主义、进化主义.因为此三种路径的应用,胡适提出了一些独特而新颖的观点:"道"是一种假设、"道"是一种过程、"道"意味着"天人不同类"等;也因为此三种路径的应用,胡适关于老子"道"的理解和解释存在诸多的偏颇:"道"含有阻碍科学发展的特性、"道"具有"重虚轻实"的特性、"道"具有"尚古淡今"的特性、"道"及其德性是无法证实的虚名等.因此,胡适关于"道"的认知、理解和解释,完全是科学主义方法的实践,而在科学主义方法应用过程中,"道"的人文内涵被无情地消解.     

冰山上的火焰——杰克·伦敦的冷血与爱情在《荒野的呼唤》中的体现

杰克·伦敦是十九世纪末二十世纪初美国最著名的小说家。由于受到达尔文进化论和尼采超人哲学的影响,他的小说多以雄健、粗犷的笔触记述主人公在残忍恶劣的环境之中与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争,并成为最后的强者的故事。通过分析杰克.伦敦在其代表作《荒野的呼唤》中对主人公巴克的冷酷与热情的双重性格的描写,反映出杰克.伦敦对资本主义社会残酷现实的无情揭露和对真情回归的渴望。