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试析詹姆斯·乔伊斯的《伊芙琳》的写作技巧 总被引：1，自引：0，他引：1
分析了詹姆斯·乔伊斯在小说《伊芙琳》中所运用的“精神顿悟”法、内心独白法和象征等写作技巧,特别是重点分析了其中的“精神顿悟”法,这种方法无疑为后来的意识流小说奠定了基础,也是我们全面解读乔伊斯作品的重要依据。 相似文献
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殷企平 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2001,(2):62-65
乔伊斯和劳伦斯都对小说艺术与现实生活之间的关系发表过很有价值的理论见解。乔伊斯的最重要的两个观点是作者引退论和顿悟说。虽然他的小说思想流露出艺术至上的倾向 ,但是他所追求的艺术本身是对现实生活的贡献。在劳伦斯的所有理论见解中 ,有两点最值得一提 :第一 ,他主张用具体情况具体对待的态度去揭示人和宇宙万物之间的关系 ,这无疑也应该是如今每个小说家的准则 ;第二 ,他的动态平衡观有助于回答小说是否死亡的问题。 相似文献
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胡大雷 《温州大学学报(自然科学版)》2004,25(1):34-38
玄言诗以感性形象体悟玄理时，遵循玄学思想方法的“略于具体而究心抽象原理”，即“得意忘象”，自然景物须先通过概括、抽象后才能使之具有玄理意味。谢灵运山水诗虽也述说某些玄理，但其诗中的自然景物则具备鲜明的具象性和充分的特殊性，其理论基础即是《辨宗论》提出的“顿悟”，认为面对自然景物不须经过概括化，一般化的过程就可以“顿悟”玄理，这就是谢灵运对玄言诗的改制。 相似文献
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顿悟现象在日常生活中经常出现,顿悟形式常为人们所运用。愉悦能使人心情轻松乐观,也是人们修炼佛性首先要调整到位的心态。向佛者顿悟佛性过程有多个层次,持之以恒就会有进步。一次顿悟有一次体验,从体验中顿悟,从体验中进步,佛地就在前面。 相似文献
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精神顿悟是詹姆斯·乔伊斯小说的核心。乔伊斯在其美学理论的基础上,否认了西方神本主义的顿悟观,认为精神顿悟不是神的瞬间显灵,而是在完整、和谐和光彩的美学维度中被随时建构的、保持变化的一种新颖独特的创作技巧。乔伊斯的精神顿悟观与中国人本主义哲学思想密切相关。 相似文献
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乔伊斯在其作品<阿拉比>中,描写了普通都柏林人微不足道的日常生活,生动地展示了各种人物同僵死和瘫痪的社会之间的激烈冲突以及他们失败之后痛苦不堪的精神感受.他运用的象征主义和印象主义手法,使文章生动形象,也使读者感同身受.他以独创的"精神顿悟",展示了人物瞬间的意识活动和心理转变,从而带给读者对那个时期、那个社会深刻的认识. 相似文献
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宗教的世俗化和理想的幻灭——《阿拉比》主题研究 总被引：1，自引：0，他引：1
《阿拉比》虽然描述的是一个貌似简单的青春萌动故事,却反映了当时爱尔兰、甚至整个现代社会宗教信仰逐渐世俗化、宗教势力逐渐衰微的现象。并且,小说通过少年的挫折经历,反映了普通人在压抑的现实环境中理想幻灭的必然结局,从而更进一步折射出当时弥漫在整个爱尔兰的瘫痪气氛,人际关系的疏离,揭示了现代社会中人们的生存困境。 相似文献
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论舍伍德·安德森短篇小说《鸡蛋》的艺术特色 总被引：5，自引：0，他引：5
侯艳萍 《浙江万里学院学报》2005,18(3):47-49
舍伍德·安德森短篇小说<鸡蛋>是美国文学史上不可多得的佳作,也被视为安德森最好的作品之一,尤其是他对象征、反讽、顿悟等文学创作手法的娴熟运用和对美国梦幻灭这一主题的揭示对美国现代小说的发展产生了一定影响. 相似文献
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