湘鄂川黔边民族体育文化的理论建设与科学化发展探讨

湘鄂川黔边民族体育历史悠久、源远流长、内容丰富、博大精深，积淀着各民族与自然、与社会相抗衡的痕迹，是其各民族人民在各自民族不同的历史进程中创造与发展起来的文化财富，它以其独具特色的民族风格与价值特征屹立于中华民族体育之林。本文利用多学科的理论与方法，多角度全方位池对湘鄂川黔边民族传统体育项目进行审视，探讨了杨筑其理论框架应注意解决的几个问题，指出了它迈向科学化发展之路应采取的具体措施与步骤。     

钱学森——杰出的战略科学家

概括了作为战略科学家的钱学森的主要贡献,如参与擘划中国现代科学技术事业,推动中国技术科学建制化以及组织创建中国导弹与航天科技事业等。分析了钱学森成为战略科学家的主要原因,即钱学森成长于开放的社会环境;师从著名科学学派,成为杰出技术科学家;新中国将钱学森推向创建现代科技事业的第一线,使其能够施展才华,建功立业;出色的政治修养让钱学森能够娴熟地处理科学与政治的关系。     

论钱谦益对东林学与狂禅的学术观照

万历以后，虽然王学取得了与程朱学分庭抗礼的合法地位，但却日显空疏之弊。东林学派乘间而起，反对俗学，力图纠弊，使学术归于程朱正统。拥有东林党魁和文坛领袖双重身份的钱谦益学术上兼宗东林学派顾宪成和狂禅派管志道，既在反俗学的立场上与东林学派保持一致，又在对狂禅的认识上突破东林学派的局限，显示了开放的学术态度。     

钱谦益唐宋兼宗的祈向与清代诗风新变

“诗必盛唐”是明代具有强势传播力的诗学观念 ,其消极影响是法唐而赝 ,自狭诗道。当时虽有接纳宋诗的呼唤 ,但难以形成趋势。明末清初 ,钱谦益以唐宋兼宗为新的诗学选择 ,具体途辙是以崇尚杜诗为由唐向宋的起点 ,在诗坛大力导入宋代诗风 ,融铸异质 ,求变创新。以沉潜深厚改变浮薄肤浅 ,以性情为本取代唯务格调 ,从而形成宏衍阔大的气局 ,使诗歌创作具有多元组合的美质。钱氏的这一诗学选择开启了清代新诗风     

长江江苏河段嘶马弯道崩岸与护岸研究

在总结前人研究的基础上，对长江江苏河段把弯道来水来沙，河床边界组成，弯道横向环流情况下的水沙运动和河床演变进行了分析，探讨了嘶马弯道崩岸坍江的原因，特点和工程防护措施，对弯道的稳定性运用钱宁公式进行了计算分析研究。结合嘶马河段护岸工程实践，对丁坝，沉排，平顺抛石等护岸形式进行总结比较，探求最佳护岸类型，进一步对长江扬中河段特别是嘶马弯道作出系统的整治规则。     

钱钟书翻译理论探秘

钱钟书不仅是国学大师,而且在翻译理论方面也有独到见解。他的“诗不能译”的理论实际是一把双刃剑,不是对翻译的否定,而是对翻译的一种最高的境界要求——“化境”。     

浅析后英雄时代的"钱钟书神话"

作为中国现当代文学史上的著名作家,钱钟书在小说创作与学术研究两个方面都取得了突出的成绩,也为其赢得了广泛的声誉。但是自上个世纪80年代以来,随着其作品被经典化,钱钟书本人也一步步被神话化。只有破除一切人为的所谓神话,还原一个真正的钱钟书,才是我们今天所应采取的理性态度。     

钱钟书的理解修辞理论

钱钟书的修辞理论主要包括理解修辞论和表达修辞论两个方面。重点探讨前者中的以下部分 :第一 ,“阐释之循环”说 ,主张对文本的理解要做到 :由词至句至篇章至全书以及由全书至篇章至句至词的双向循环。第二 ,“考辞之终始”说 ,主张依据全句和上下文语境解释词义 ,依据上下文判断句型和结构。第三 ,“活参”说 ,论理解是听读者创造性参与的过程 ,提倡以“活”的精神理解诗义     

论明清相如文君戏中情与理的嬗变

司马相如与卓文君的故事是明清戏剧的重要题材。明初的相如文君戏虽有对私情的欣赏,但道德教化是其根本旨归;到明中叶以后,此戏则高举情之大纛,奏响了至情的强音;到清代,相如文君戏则寄予了作家的忠君报国梦,从而完成了一个否定之否定的回归思想历程。通过梳理明清相如文君戏中情与理的嬗变,其间作家个人的思想倾向、襟怀抱负与时代社会潮流的关系昭然若揭。     

追念钱临照先生--《钱临照文集》读后感

文章叙述了钱临照教授的科学生涯，展示了他对物理学所作的主要贡献和对现代中国科学和教育事业的发展所起的重要作用。文中也包含了作者的一些个人回忆。