论易白沙的学术观

易白沙是新文化运动初期一位比较活跃的学者,以他的学术观为考察对象,探讨了易白沙对"国学"的定义、易白沙阐释的学人精神以及其在学术与政治间往复抉择的内在运思,从而对其整体思想有更全面的了解和把握。     

白沙含油瘤状灰岩中的剪切构造

湘西泸阳县白沙镇西发育了含有大量石油的瘤状灰岩带。经研究发现，该瘤状灰岩中发育了典型的S－C组均，方解石鱼等脆韧性剪切构造。其中石油的成因也可能与脆韧性剪切有夫。图4，参6     

丽江纳西古乐与宣科

丽江独特的地理环境和纳西人喜文嗜乐的风俗,将纳西古乐完整地保存了下来并使之成为“中国音乐的活化石”。从纳西大研古乐会文化均商业发展现象看,要减少演出场次,深入民间挖掘、整理、抢救更多的宝贵曲日及后备成员。守住纳西古乐的独特性,并通过交流和传播不断地加以弘扬。     

白沙学说“端倪”义研究

“端倪”是“心”之本体或端绪，指人在对善恶的自觉选择中本源意义上的向善倾向。白沙“端倪”与陆学的“本心”有着明显区别：陆学侧重通过各种功夫复其本心；白沙学说以养出“端倪”为进学之基本，重点在扩充功夫上。“端倪”与佛道两家所追求的虚静之心境也有差异。白沙先生坚决反对专寻书籍进行记诵的读书方法以及一味遵循外在具体的道德规范却没有内心真实体验的入学功夫。     

龙岩白沙闽南话语言年代学考察

对西片闽南话一支的龙岩白沙音进行语言年代学考察,测算结果表明,它和现代北京音的分离时间,大概是在公元316年至539年间。计算结果和学术界的一般观点相吻合,它能为学界讨论闽南话的源流,提供一些实证材料。     

海南热带体育旅游资源调查研究——以白沙黎族自治县为例

采用文献资料法、田野考察法、专家访谈法对海南省热带体育旅游资源进行实地调查,提出创新的＂热带体育旅游＂＂热带体育旅游资源＂理念,并形成系列论文。在此基础上对白沙黎族自治县的热带体育旅游资源展开专题研究,并提出相应建议。     

论明代心学的逻辑发展

心学是明代占主流的思潮，由陈白沙开其端，至王阳明而集大成，阳明后学王艮创立的泰州学派在传播王学时偏离了其宗旨，成为王学思想的“异端”，王学也因此逐渐走向衰落。明代心学的这一发展进路并不是、孤立偶然的现象，而是有它内在的逻辑发展理路，是与它所处的时代分不开的，也与主体的不同境遇息息相关。当然也是理学内部固有的矛盾运动的结果。