排序方式： 共有16条查询结果，搜索用时 0 毫秒
1.
清代诗话大家粱章钜的诗话系列正日渐引起学界重视,而其早年之<补萝山馆诗话>已散佚,未见传本,仅于<长乐诗话>及<南浦诗话>中有所称引.<补萝山馆诗话>今虽仅见寥寥十三组文字,内容亦仅涉及十三位闽籍诗人,然已能初步显示梁章钜诗学思想之端倪.现予以辑佚并简评. 相似文献
2.
谷颖 《长春师范学院学报》2006,(9)
陈寿祺是清嘉道年间的代表学者,学通汉、宋,世称“通儒”,因其早年学历、交游以及严谨的治学态度,使其在学术上取得了卓越的成就,而辑佚方面尤为突出。考证陈寿祺生平经历的五个发展阶段、学风衍变的基本过程,并且简略地考释了《尚书大传》、《五经异义》、《三家诗遗说考》等其在辑佚方面的代表性著作。 相似文献
3.
朱彝尊《经义考·通说》四卷,辑录历代关于经学评论的文字四百余则,均未注明详细出处,且引文多经其剪裁.后代学者不明《经义考·通说》引文原始出处,据以征引时,无从覆案原文,以致时有谬误产生.本文考辨《经义考·通说》十二则引文的出处,期于增加学界转引《经义考·通说》相关材料时的真实性和准确性.间附辑录朱彝尊佚文《两汉精华跋》,并考订出何洛文、刘日宁二人的生卒年. 相似文献
4.
除了《三辅黄图》等,古代关于长安史地的著作还有《汉宫殿疏》类文献,惜学者关注不多.其书名不一,主要称疏、名、簿、记.作为产生于汉魏六朝时期的地理类书籍,此类文献的编纂目的为"尊宸居",对汉长安城研究具有较高的价值.两《唐志》中始见著录,宋代以后散佚.此类文献为汉魏以后很多书籍所引用,并有部分辑佚,存在进一步辑佚、整理的... 相似文献
5.
郑春颖 《长春师范学院学报》2007,26(1):58-65
陶宗仪《说郛》是一部杂钞性丛书,传世有百卷本与一百二十卷本两个系统。以涵芬楼一百卷本为底本,从《说郛》辑佚书目考、《说郛》辑佚的特点、《说郛》辑佚之不足三方面切入,全面客观地评价陶宗仪在《说郛》中的辑佚工作。 相似文献
6.
《全明词》《全清词》辑补示例及其他 总被引：5，自引：0，他引：5
朱则杰 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2005,(6):59-61
近年《全明词》和《全清词》(顺康卷)这两部断代词的全集一起问世,堪称学术界的一大盛事。但两书在作家、作品方面,都存在漏收以及其他问题。现在根据清初徐崧《百城烟水》,为两书做一些增补,同时谈谈有关的看法。 相似文献
7.
李可风 《太原师范学院学报(自然科学版)》2000,(3)
本文从校勘辑佚柳开诗的过程出发 ,阐述校勘与辑佚的基本方法和步骤 ,涉及校勘学有关的书目、版本、考证、辨伪诸问题 相似文献
8.
清代诗话大家梁章钜的诗话系列正日渐引起学界重视,而其早年之《补萝山馆诗话》已散佚,未见传本,仅于《长乐诗话》及《南浦诗话》中有所称引。《补萝山馆诗话》今虽仅见寥寥十三组文字,内容亦仅涉及十三位闽籍诗人,然已能初步显示梁章钜诗学思想之端倪。现予以辑佚并简评。 相似文献
9.
谷颖 《长春师范学院学报》2006,25(5):63-66
陈寿祺是清嘉道年间的代表学者,学通汉、宋,世称“通儒”,因其早年学历、交游以及严谨的治学态度,使其在学术上取得了卓越的成就,而辑佚方面尤为突出。考证陈寿祺生平经历的五个发展阶段、学风衍变的基本过程,并且简略地考释了《尚书大传》、《五经异义》、《三家诗遗说考》等其在辑佚方面的代表性著作。 相似文献
10.
易水霞 《上饶师范学院学报》2013,33(2)
韩元吉是南宋前期一位比较重要的作家.其集稿已散佚,四库馆臣从《永乐大典》中辑得《南涧甲乙稿》二十二卷.关于韩集中两首题巫山图诗,四库馆臣判断失误,不仅误收了范成大的诗作,又怀疑原本属于韩元吉的诗作为他人作品,实在有澄清的必要.笔者又从一些方志中辑得韩元吉的三首佚诗,现一并录出. 相似文献