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1.
在变法风潮席卷中华大地的1898年,支持变法的一代帝师翁同龢却被罢黜,一方面因其所代表的帝党利益与以慈禧为首的后党利益互不相容,受到了顽固派官僚后党分子的排斥打击而至;另一方面因光绪皇帝经验不足造成与翁同龢的政见分歧,最终给了后党分子以可乘之机;再次勾心斗角的权力之争使李鸿章等人伺机报复了因变法动机不纯而且疏忽大意的翁同龢,导致最终以“揽权”的罪名被罢免。  相似文献   
2.
翁同龢在清末政治生活中是一位颇有影响的人物。在其43年的仕宦生涯中,为维护满清封建统治做出了不小贡献,尤其是在对待中法战争、中日甲午战争和变法维新运动上,表现了高尚的民族气节和革新富国的精神。但他毕竟是一位封建旧式的官僚知识分子,其阶级和历史的局限性在所难免,故而其以遭开缺而终止政治生涯也是必然的。  相似文献   
3.
戊戌政变后,蔡元培毅然弃官归里,直接动因在于戊戌政变的刺激:崇拜之人如谭嗣同喋血,皇上遭囚禁。师友被革职。他愤懑却又无可奈何。这促使他认识到“清廷之不足为”,“无可希望”。愤激之余,惟有离京返乡探索救国之他路。  相似文献   
4.
袁世凯与维新运动的关系,主要体现在以下三上方面:一是甲午条陈,通过全面审视其内容可知,袁世凯作为洋务派的后起之秀,其思想在渐渐滑向人新派的阵营,而处于二之间。二是上翁同无说贴,袁世凯在说贴中所提建议,与康有为相比,似更切实可行,且利于变法。三是戊戌告密,袁世凯之所以未成为维新派的同路人,与其认为康有为的“杀禄围园”计划根本行不通有关,故自身利益计而厕身后党。总的说来,袁世凯在维新运动中的活动不应一概理解成投机行为,而应具体分析。  相似文献   
5.
作为传统士大夫的典型代表的翁同龢,对中国传统化有根深蒂固的依托感与归属感。但是,随着列强侵略中国的逐步深入以及甲午战争后中国积贫积弱现状的凸现,翁同龢的夷夏观与国势观发生巨大变化,积极以儒家伦理本位接纳西方化,日趋倾向变法,成为官僚士大夫中赞成变法的典型代表。  相似文献   
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