唐代私学发展的阶段性特点

唐代私学的发展可以分为三个阶段：唐高祖至唐高宗时期，私学的发展基本沿袭传统，汉魏以来大规模经学私人讲学仍较兴盛；武则天至唐玄宗时期，传统的经学私人讲学走向衰落，蒙学性质的私塾得到较快发展；安史之乱后至唐亡，读书山林寺院蔚然成风，隐居读书成为这一阶段私学发展的显著特点，此外，家族学院的兴盛也是这一时期私学发展的一个重要特点。     

中国清末民初私塾中的数学教育——兼论数学教育在教育中的地位和作用

本文依据自己调查和研究的清末民初的史实,明确指出没有数学文化因素的文化是不存在的;同样地,没有数学教育因素的教育也是不存在的。     

文人的舌

文人的舌头是惹祸的根苗,也是谋生的工具。姑不论众多学究,私塾的教书先生,无日不赖这根舌头为自家换取衣食,就是那些混到庙堂之上的士大夫,无论晋升还是保级,舌头都是离不了的。我们曾经有过游说得官的年代,     

文人的舌头

文人的舌头是惹祸的根苗,也是谋生的工具。姑不论众多三家村学究、私塾的教书先生,无日不赖这根舌头为自家换取衣食,就是那些混到庙堂之上的士大夫,无论晋升还是保级,舌头都是离不了的。     

明清小说对科举教育体系变迁的表现

与科举关系最为密切的莫过于教育,科举选拔人才,教育培养人才。明清教育的兴盛相当程度上依赖于科举。人们的科举观念和态度,在教育中有着相应的反映,明清教育体系,从官学到私学,从教育体制到教育主体无不表现出以科举为核心的各种状态。学校、私塾、书院原本相互补充的教育体系,逐渐发展为秉持应考科举的同一理念,各级教育的体制与实行形成了巨大反差。     

大力弘扬晋商珠算文化精神是珠算人一生的追求和精神支柱

我出生在一个珠算世家,祖父把一架同治三年的算盘传给了我父亲。父亲带着这架算盘,从清徐到榆次学买卖,因在老家私塾先生只教识字、背古文、打算盘,在榆次一家“字号”跟着记账,后顶了生意,当了掌柜,这是第二代。我一参加工作就在银行,打算盘是主要的工作技能。     

清末东北地区私塾改良述论

私塾改良是清末教育改革的重要内容,新式学堂发展的乏力是清政府进行私塾改良的重要原因。东北地方当局通过设立私塾管理机构、改良塾师、改良教授内容和注重新学与旧学的衔接等手段对私塾进行了改良。东北私塾改良并未达到将私塾转换为小学的预期目标,在形式上并未实现教育模式由传统向现代的转变。但清政府通过私塾改良将国家权力渗透入传统教育领域,将传统教育模式纳入了由政府主导的教育体系中。     

关于日本的珠算教育

一、日本珠算教育的历史 （一）1945年以前珠算教育的变迁 算盘大约在500年前由中国传来日本,进入17世纪后．在从武士到平民的教育中迅速普及。其后,到了19世纪,被称为“寺子屋”的私塾教育激增,“读、写、算（算盘）”作为日本教育的原点被固定了下来。     

明清女子教育述论

明清女子普遍受到良好的教育,由家庭中父母包括于归之后的舅姑、兄姐、夫君及其他长辈担当教育者角色的家庭教育以及延请塾师到家坐馆的闺塾教育使得她们具备了较高的文化知识素养,品性德行亦在受教中得以涵养。由于她们具备较高的教育素养,成为人母之后能够承担起督教子女的重任,使得子成问望女为英淑,明清母教文化大盛与此不无关系。     

谈美国教育对我国物理教学改革的影响

中国古代教育重文轻理，私塾只教授些四书五经之类，而没有物理教学的一席之地，而且在民间对自然科学的研究也只重技术轻理论．自晚清起，西学东渐，此一状况得以改变．可见我国现代物理教学源于西方，深受西方教育理论的影响．晚清、民国以效仿美、日为主，建国后至文革结束则又受前苏联的影响．以师范院校物理专业开设的《中学物理教学法》课为例，20世纪30年代北京京师大学堂、南京高等师范学校主要采用西方的教材、沿用西方的一套教法，建国后至1978年则采用前苏联的