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1.
男旦乐伎对清代中前期文学的影响
程宇昂
《长沙大学学报》
2015,(1):78-81
清代中前期是伎乐转型的关键期,
男旦
成为公共乐伎的主导力量。这一转变使得
男旦
对文人生态和各种体裁的文学作品产生了深刻影响。
相似文献
2.
鲁迅与梅兰芳的公案
景迅
孔见
《泰山学院学报》
2008,30(2):38-43
鲁迅和梅兰芳堪称二十世纪中国文化界的双壁,是国家乃至世界大师级的文化巨人.然而作为旧文化的批判者,鲁迅对京剧尤其是对"男人扮女人"成见颇深,并由此导致对京剧
男旦
代表人物梅兰芳的批判.但梅兰芳对此却终生无半句反驳与回击.然而,这两位文化大师的矛盾与不睦确系中华文化史上的一大遗憾,探究此桩公案产生的始末及其原因,对于全面认识两位大师以及促进京剧艺术的发展,具有举足轻重的深远意义.
相似文献
3.
男旦的艺术
书影
《奇闻怪事》
2009,(12)
2009年7月,中国歌剧舞剧院国家一级演员李玉刚成功举办了盛世霓裳——2009李玉刚悉尼歌剧院个人演唱会,把中国民歌、舞蹈、戏曲等多种艺术形式有机地融为一体,独树一帜,自成一派,形成了强烈的视觉、听觉冲击力,继世界著名的京剧大师梅兰芳之后,成功续写了新
男旦
艺术传奇。
相似文献
4.
贾宝玉形象与男旦文化的因缘
程宇昂
梁健荣
《韶关学院学报》
2014,(11):45-52
贾宝玉是性身份障碍的同性恋者,
男旦
演员的娼优合一对这一形象的创造有启迪之功。清代中前期
男旦
文化的特殊背景是宝玉形象诞生的重要土壤,贾宝玉是
男旦
文化的代言人。《红楼梦》的传播可能伤害男性受众的刚健气质。
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