春秋日食考补遗

对“春秋日食三十七事”记载中有争议的三次日食再予考证。     

《授时历》和《回回历法》中的日食时差算法

日食时差算法是日食计算中的核心算法,在日食理论中占有重要地位。对《授时历》和《回回历法》中的时差算法进行比较研究表明,《回回历法》中的时差算法在自变量的完备性、符号的选择以及精度等方面,均明显优于《授时历》,该结论对评价中国和阿拉伯传统日食算法优劣有一定参考意义。     

广义相对论是怎样被证明的?

光线在通过大质量物体附近时会发生弯曲，这是广义相对论的一个重要预言。但对这一预言的验证常被戏剧化、简单化和夸张地再现给观众和读者，大大偏离了科学史实。如在一部艺术地再现爱因斯坦一生的法国电影《爱因斯坦》中，有这样一个镜头：1919年秋季某一天在德国柏林，爱因斯坦举着一张黑乎乎的照相底片，对普朗克说：     

这一次与太阳奇异邂逅

<正>据说这是一场地球与太阳相守三百多年的美丽邂逅;据说由于它的到来短短几天暴富了长江沿岸的旅游业、餐饮业还有大大小小的天文器材供应商;据说还成全     

家族中第七代教授——玛利亚·梅耶

1.她是多才多艺的"小公主",是家族中的第七代教授。她从小受到"千万别只做一个女人"的教育,57岁登上诺贝尔奖领奖台。她就是美国物理学家玛利亚·梅耶。2.1906年6月28日,玛利亚生于德国的卡托维茨(现属波兰)。她天生身体孱弱,父亲经常带她爬树。那时,他就故意引开孩子的母亲,给玛利亚创造一个独立的空间,不让她有依赖感。3.父亲常带玛利亚进行"科学散步",观察周围的花草树木、日落日出。当罕见的日食来临时,他还为女儿做了一副黑色镜片。这样,玛利亚对科学有一定的了解,并产生兴趣。     

日全食的N种“用途”

据说,最早被记录下来的日全食发生于夏王朝(公元前2070-公元前1600)第四位君主仲康在位时.从那时算起,人类观测和记录日全食的历史已有4 000年了.不过,在这4 000年的大多数时间里,对日食的观测与"科学"二字几乎不沾边儿,其与"迷信"的关系倒是更为密切,无论古代中国、古巴比伦还是古希腊,概莫能外.     

授时历议中的仲康日食记录研究

“授时历议”见于《元史·历志》,是一篇用以阐述《授时历》（元代郭守敬等编制,行用于ＡＤ１２８１—１６４４）博大精深的长篇论文．通过对其中“仲康日食”记录的研究得出：１）“仲康日食”是一个与古代天文家推步合验的事件;２）《授时历》能求解出大部分“仲康日食”的现有结果;３）公元前２１２８年１０月１３日是僧一行（６８３—７２７）和郭守敬（１２３１—１３１６）推步“仲康日食”发生的日期,但尚未得到现代计算的认同;４）公元前２１２８年为仲康五年,只是古代的一个年代学结论．     

南宋历法中的交食算法及其计算精度

南宋的历法多是根据北宋历法修订而来的。正史仅记载了它们的历法常数,而对历法的具体推算术文则略去不记。分析现存的部分历法术文和史载的历法推算日月交食的记录,并进行回推计算和比较,得出《统元历》、《乾道历》、《淳熙历》和《会元历》使用《崇天历》的交食推算方法,而《统天历》、《开禧历》和《成天历》可能使用了《纪元历》的交食推算方法。使用南宋的七部历法的算法分别计算了它们各自行用前后100年间的所有可见日食,并与真实的天象作比较,得到这些历法的推算精度。结论是:历法推算日食食甚的平均误差大约是0.5小时,食分误差是1.5分。