儒学当代价值的证立

当今中国社会文化多元以及多元的文化因素带来了中国现代文明的嬗变与递进,同时凸显了中华民族身份认同的文化焦虑以及国人精神世界的意义失落。如何将儒学传统的积极因素在现时代的语境中发扬光大,是建设和发展社会主义先进文化必须要解决的问题。     

对近代契约论之自然人性论的比较与分析

建立在自然人性论之上的近代契约论有三个阶段:以霍布斯为代表的开明君主制阶段,以洛克为代表的天赋人权阶段,和以卢梭为代表的人民主权阶段.近代契约论中自然人性论具体又分为性善论、性恶论两类.实践表明:持性善论的契约论在制度设计上是有缺陷的,理论上的原因是没有摆脱一元真理论束缚;持性恶论的契约论,为社会中个人留下了一定的属于私人的自由发展空间,某种程度上避免了性善论假说在制度设计上的缺陷.     

浅谈新时期如何加强企业党建工作

在当前新时期企业在开展党建工作中,需要更好的与当前改革的步伐进行配合,在原有的工作思路和方法上进行创新,重新对党建工作进行定位和完善,加快新课题的探索,从而更好的推动企业改革的不断深入,为企业的发展提供坚强的动力支持。文中分析了加强企业党建工作的重要意义,具体阐述了企业党建工作完善的重要途径。     

新时代全面从严治党的意义及监督路径研究

中国特色社会主义进入新时代,这是我国发展新的历史定位。新时代下建设中国特色社会主义仍要统筹推进"五位一体"总体布局和协调推进"四个全面"战略布局。其中全面从严治党是"四个全面"战略布局的重要组成部分,新时代下全面从严治党要求必须深化加强党内监督、加强群众监督以及深化国家监察监督体制改革,将全面从严治党工作推向一个新的高度。     

探析营销人员素质对企业发展的影响意义

随着经济的不断发展，市场逐渐从卖方市场转为买方市场，在此情况下，营销人员的作用越来越明显。一个好的营销员不仅能为给企业带来巨额的销售量，还可以在无形中提高企业的知名度、维护企业名誉、拓展企业的经营市场，进而推动企业的发展。     

边剖分、点扩张与图的最大亏格的可约性

设γM（G）是连通图G=（V，E）的最大亏格，记EM^-（G）={e∈E(G)|G\e连通，且γM（G\e）=γM（G）}。若EM^-(G)≠0，则称G是γ（G）-可约的；否则称G是γM（G）-不可约的。本文证明了边的剖分不改变图的最大亏格可约性，点的扩张不改变上可嵌入图的最大亏格可约性；并给出了两类满足EM^-（G）=E（G）的非4-边连通图。     

模型论中的拓扑学方法

本文利用拓扑学方法研究了ω-范畴理论的性质,并对模型个数问题进行了讨论.     

一种给人类理论眼光带来解放和超越的理论建树－重读《艺术至境论》

此文着重分析了顾祖钊先生“艺术至境论”广泛的理论意义和实践意义，指出它是能给人类理论眼光带来解放和超越的理论建树，关系着文论建设的全局，提供了中西融合的成功范例。同时也为解放文学史上的很多争端，对各种复杂的文艺现象特别是20世纪西方现代主义文学提供了合理的阐释模式，因而理论界应更多地关注其理论价值。     

游戏与艺术--席勒"游戏冲动"说的合理内核、历史局限与文化意义

席勒富有创造性地提出“游戏冲动”说，将艺术判断与艺术创造视为沟通现实和理想，平衡感性和理性的桥梁和中介，从而使“游戏”与自由，与艺术具有了内在的相关意义和强烈的“超越性”追求。同时，席勒的“游戏冲动”说仍然受制于当时的社会历史条件而与德国古典美学，尤其是康德的美学思想有着千丝万缕的联系，其对现实的“超越”往往以一种逃避乃至背向现实的精神慰藉为目的，带有精神“乌托邦”性质。因此，席勒的“游戏冲动”说又蕴涵着某种矛盾因子。就当代文化意义而言，游戏更接近于后现代的话语场，而有别于席勒以降的古典和现代主义美学理念和话语体系。