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1.
2.
晚年毛泽东对社会主义的构想始终没有跳出中国传统文化的圈子,他是按照古代大同理想和平均主义以及以乱求治的社会理念来建构其社会理想的,这正是晚年毛泽东的悲剧所在。本文着重阐述毛泽东晚期社会理想与中国文化传统的关系,并揭示毛泽东晚期社会理想的空想性及启示。  相似文献   
3.
我国事业单位现行的工资制度,从1993年10月1日起实施到现在,事业单位职工的工资额有了成倍的增长,它保障了广大职工的生活消费需要,提高了人们的物质和化生活水平,极大地调动了广大职工的工作积极性,促进了社会的安定团结,协调了各类人员之间的关系,促进了各类人员的合理配置和合理流动。但是,在实施过程中,也暴露出其弊端:工资日常管理工作头绪多、工作量大、制度的建设不够完善等等。如何才能克服分配的平均主义,发挥工资的激励作用等问题,是摆在我们面前的重要课题,有待于我们在今后的工作实践中不断地进行探索,使其不断地科学化、合理化。  相似文献   
4.
改革开放以来,中国经济飞速增长,人民生活日渐富裕。但是在巨大成功的背后,我国社会开始进入一个高风险时期。随着社会经济成分和分配方式的多样化,各种社会矛盾,问题不断涌现,社会心理出现严重失衡。笔者将就此问题的原因的做出分析。一、历史原因中国古代以来就有朴素的平均主义思想和相应的社会的理想,这  相似文献   
5.
总部薪酬激励与内部资本市场配置效率   总被引:1,自引:0,他引:1  
在内部资本市场代理理论的框架下,以非线性规划的库恩-塔克定理为主要工具,探讨了总部薪酬激励机制在内部资本市场配置中的关键影响.假定股权收益和私人投资收益是总部薪酬的主体,分部间的投资额取决于总部对股权收益和私人投资收益的权衡,这种权衡导致了内部资本市场的"平均主义".更进一步,投资总量内生时,追求股权收益和私人投资收益最大化,总部倾向于在各分部过度投资.  相似文献   
6.
张保梅 《科技信息》2011,(36):89-90
我国古代直至近现代都有着严重的平均主义思想。平均主义思想在我国的产生有经济、政治等方面的历史根源,克服其消极影响,对于有中国特色社会主义的繁荣发展有重要意义。  相似文献   
7.
共同富裕是社会主义的发展目标和根本原则 ,但要实现共同富裕 ,必须允许一部分人先富起来 ,逐步走向共同富裕。先富和共富是目标和手段、目的和途径的关系 ,不能把两者割裂开来。既要反对平均主义 ,又要防止两极分化  相似文献   
8.
人民公社模式的失误原因探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
农村人民公社是20世纪50年代中期“左”倾路线的产物,这种组织形式因抑制社员自主性,挫伤农民积极性,剥夺农业生产发展自由度,而使农村趋于萧条,最终随着包产到户的兴起和普遍发展而逐步消亡。  相似文献   
9.
梅新育 《珠算》2011,(1):26-27
平均主义”一自从1980年代的“思想解放”浪潮以来,这个词似乎就摆脱不了贬义,当时的新锐“思想家”们,不仅不遗余力地围剿被视为传统社会主义基本特征之一的所谓“平均主义”,而且上挂下联,攻击矛头一直上溯到了孔子,凭“毋患寡而患不均”这句格言,给“大成至圣先师”扣上了“中国民族劣根性”之类大帽子。其流风余韵之长久,以至于直到前两年,有的名家仍然称目前中国最大的问题是不敢让精英多拿钱。  相似文献   
10.
简析十八世纪法国空想社会主义者的平等思想   总被引:2,自引:0,他引:2  
十八世纪法国空想社会主义者的平等思想,第一次运用直接理论的形式正确地揭示了私有制是造成人类社会不平等的根源,并设想通过建立公有制社会来消除不平等现象,但由于历史的局限,他们的平等观陷入了平均主义和禁欲主义。平均主义和禁欲主义不是实现平等的正确道路,只有在公有制的基础上大力发展生产力,才是实现平等的根本途径。  相似文献   
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