解析儒家道德规范下艳词流行的深层文化结构

运用文化心理学的方法,解析北宋士大夫以儒家道德规范容忍艳词流行并积极参与其中的矛盾现象,揭示了宋代多元文化碰撞与交融的过程中新兴士大夫阶层的两难心境,认为他们所高扬的主体精神,一方面在新兴商品文化的影响下趋向奢侈淫乐,另一方面则在恢弘传统文化的浸润中强化君子道德,两难选择之际,"薄技"、"小道"的小词,正好成为他们"走私"个人感情、满足自我享乐的"掩体".北宋士大夫词的兴盛,实际蕴涵着这一阶层的精神异化及其对文学和文化的重新建构.     

认知语言学视角下的小词研究

文章简单地对认知语言学及其主要理论进行了诠释，并在分析了英语小词学习现状的同时，提出从认知语言学角度来进行英语小词研究的几点建议。     

《梦粱录》所指宋代"小唱"辨析

《梦粱录》中的“小唱”主要指宋词的演唱。联系其他资料看，宋代小唱可能经历了由雅而俗的过程：按宋人标准，早期的小唱主要是对大曲的摘唱，较雅；后来主要指宋词的演唱，较俗。     

稼轩小词辨赏

辛弃疾离开官场,退居带湖,于上饶甘年长隐,词作内容更加丰富,送别、赠和、感怀、艳情、田园之什,皆有之。然其志如故,心怀愤世忧国之念,常吐孤寂幽咽之音。时而纵谈看剑补天,时而低吟盟鸥归田。憾抱负之难展,寄厚望于友人。篇篇感人,然每有歧议。兹选带湖小词几阕,逐一辨赏,可见一斑。     

歌族文化初探

我国地域广袤,孕育了浩如烟海、风格各异的民歌体裁和品种,在音乐不断传播演变的过程中,不同地区出现了一些词同曲异、曲同词异、词曲大同小异等民歌的变体形式,尽管变化多端,却又万变不离其宗,因此歌族文化应运而生,成为中国文化史上的重要组成部分.对歌族文化的初步研究,是对民歌传播演变规律的一次有益的探索.     

《梦粱录》所指宋代"小唱"辨析

《梦粱录》中的“小唱”主要指宋词的演唱。联系其他资料看,宋代小唱可能经历了由雅而俗的过程:按宋人标准,早期的小唱主要是对大曲的摘唱,较雅;后来主要指宋词的演唱,较俗。