奴隶制的制度经济学分析

奴隶制是在现代私有产权和法治社会之前的制度,牵涉到古人的政治,经济社会制度。本文讨论为什么在没有法律保护私人产权的奴隶社会中会采用强制劳动的方式来组织生产。     

小凉山的俘虏、亲属和奴隶

20世纪50年代集体化改革之前小凉山奴隶制度特有的社会经济进程表明,诺苏社会曾是一个拥有奴隶的社会,但它并不是奴隶社会。该结论基于其他关于奴隶制研究中的传统观念即在奴隶社会中奴隶制是体系得以维持的关键所在。1956年之前,小凉山的生产目的是生计而不是市场。此外,小凉山的精英阶层更依赖于系谱或继嗣,而不是财富;另一个相关论点是,在诺苏身份和认同的决定中,亲属比等级发挥了更为基础的作用。     

从《哈克贝利·费恩历险记》看马克吐温对奴隶制的态度变化

《哈克贝利·费恩历险记》这部作品极大地批判了奴隶制的罪恶,它不仅写出了处于奴隶地位的黑人们的悲惨遭遇,而且严厉地谴责了种族压迫的可耻行径。同时也反映了作者自己的态度变化:从无知或默许到反对奴隶制的过程。以下几点可以证明:第一,作者自己的成长里程以及他的写作特征。第二,作品背景。南北战争以后,从形式上,奴隶制已经废除,但实际上种族压迫的情况仍然很严重,马克.吐温在小说中再现了蓄奴制盛行的年代,使人们回顾一下那些残忍的岁月,批判了奴隶制的罪恶。第三,在对奴隶制的认识中,作者与哈克的相似性。哈克的认识过程反映了作者的认识过程。     

种族语境下的莫里森作品解读——试析《宠儿》中莫里森对黑人民族解放道路的探寻

托尼.莫里森是当今美国文坛一位著名的黑人女作家。《宠儿》是一部主要以种族为创作题材的作品,被认为是莫里森的代表作。本文尝试分析作品中体现出的莫里森对寻求黑人在现代美国解放之路这一问题的想法,即黑人要正视奴隶制那段历史;与白人团结合作;黑人社区互相帮助。     

《献给艾米莉的玫瑰》浅评

文章评述了美国内战后以艾米莉为代表的南方贵族的没落，新的社会制度必然代替罪恶的奴肃制。原文作者富克纳不愧为诺贝尔文学奖的获得者。     

论《宠儿》中的母爱

托尼·莫里森,作为第一位获得最负胜名的诺贝尔文学奖的黑人女性,为现代文学做出了不可估量的贡献。莫里森迄今为止最优秀的小说,也是战后最重要的文学成果之一——《宠儿》自1987年出版以来,对它的评论大量涌现,赞赏有加。小说最突出的主题——母爱,在惨绝人寰的奴隶制压迫下,莫里森由对"塞丝杀婴"故事的描述上升到了对一个种族苦难的描述,通过对"塞丝杀婴"的解析,她向世人揭示了一个黑人种族所遭遇到的屈辱与苦难。     

奔放的强哥与坏小子昆汀

奥斯卡中的非主流在诸多美国主旋律大片中,这部高举暴力美学的西部片是否能够突围?在此次奥斯卡的入围电影中,两部关于美国奴隶制的影片大受关注,一个是看上去冷艳高贵,被网友戏称为"美国版建国大业"的《林肯》——斯皮尔伯格作品,另一个则是译名花样翻新的重口味西部片《被解放的姜戈》("DjangoUnchained"又名《强哥好强》、《奔放的强哥》)——昆汀·塔伦蒂诺作品。     

关于大力发展果洛民族教育的几点思考

果洛藏族自治州位于青海省东南部，土地面积7．5万平方公里，气候恶劣，条件艰苦。全州人口13万人，其中藏族人口占89％。全州经济以牧业为主，现有各类牲畜256万头只，解放前，果洛是一个带有奴隶制残余的封建部落社会，交通闭塞，经济文化教育十分落后，全民信教，学校、医院等一无所有，交通运输全靠牛驮马运，社会发育程度十分低下。解放后，在党的民族政策的光辉照耀下，经过几代教育工作者艰苦辛勤的努力，果洛的民族教育从无到有，从小到大，不断扩大，取得了历史性的成就。截止2002年底，全州共有各级各类学校75所，在校生14066人(不包括职校、电大和幼儿园学生)，其中藏族学生占85％。教职工1666人，其中专任教师1338人。     

论美国黑人奴隶制的起源

在美国的历史进程中,黑人奴隶制扮演着十分重要的角色。它的出现,既有复杂的社会、历史背景,也经历了一个渐进、演变的过程。然而,有关这一制度究竟何时起源,为何会在北美起源,向来众说纷纭,学者们从不同的角度提出了自己的观点。     

奴隶制给非裔美国人带来的永久创伤——从代际间创伤角度分析《宠儿》

托尼·莫里森的小说《宠儿》通过一个亦真亦虚的人物宠儿,探讨了美国黑人在奴隶制度下的非人般的生活。美国的奴隶制给非裔美国人带来了极大的心理和身体上的创伤。代际间的创伤更是奴隶制的产物,从赛丝和宠儿这对特殊的母女身上,能清楚的感受到代际间创伤的痕迹。