儒家文化中的个性主义与当前社会的个性解放运动

个性解放运动在当前是必要的,而且它是一种应该立足于传统文化的运动.儒家文化作为传统文化的代表和精华,其中蕴涵了丰富的个性因素,如积极的入世精神、尊重个性的教育思想、“和而不同“的个性解放氛围等,这些对于今天开展个性解放运动有着重要的启发意义.     

“和而不同”之小区域协调发展——以温州市岩头、枫林两镇联合规划为例

区域协调越来越受到关注,而小区域作为区域内的组成单元,其协调与否更能为区域提供实际经验,通过分析"和而不同"这一中国古老思想在温州市岩头、枫林两镇联合规划中的运用,探索小区域协调发展之路。     

和而不同：吴宓的文化建构理念评析

吴宓在历史上是一个饱受争议的学者,其一生浮沉及身后的功名荣辱,都涉及到他的文化建构理念.吴宓的文化建构思想既不同于激进主义的推翻传统,全盘西化,亦不同于保守主义的因循守旧,他希望构建的是“和而不同”的新文化,通过中庸和忠恕两务途径,实现中国知识分子乌托邦大同世界的梦想.     

论"和而不同"之境界观

"和而不同"是中华文明的一条重要法则,主张和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突,和谐以共生共长,不同以相辅相成。以海纳百川之胸襟,求多样统一之旨归,这显然是一种较高的境界追求。     

如何解决文化间性问题

对文化间性的不同理解进行了梳理,并用巴赫金的复调理论谈正确理解文化间性问题,最后指出解决文化间性的问题一个很重要的文化资源就是:中国传统文化的"和而不同"。     

从近代通讯发展“拐点”看新闻报道超视听

通过中国近代报刊通讯体裁变革出现的"拐点",深入分析其在内容与形式上创新与突破,以及产生超视听现象的成因,以便今后根据中国的国情,在报道中如何超越,如何走本土化与全球化结合的路子,达到"和而不同",创新中国的新闻报道。     

儒学“和而不同”思想对大学生人际和谐的影响

"和而不同"的观念是典型的中国哲学智慧。长久以来,"和而不同"一直是中国文化精神的主导意识,它强调多元和谐、异质的协调以及对立的消解,从而追求至善至美的融合。在现代社会,中国的和文化更是超越了时代与民族的限制,延留至今远播海外。中国的大学生作为当代中国社会的新生力量,在中国社会这个特定的集体之中,其对于和文化的认同接收与其的人际关系是否和谐息息相关。     

高校人才素质教育与儒学话语的重建

新儒学作为中华文明和文化的主导性话语,在重建过程中将得到新的理论阐释和扬弃,其对人文精神和伦理道德方面的强调,与当前“建立和谐社会”和“建立和谐世界”的既定国策相吻合,因而具有广阔的发展空间。本文将探讨儒家思想的重建的必要性及其与高校人才培养的关联性,并结合课堂实例来阐述儒家思想对我国大学生道德教育的重要意义。     

论和谐社会视角下的特色社区建设

和谐社会是要建立起人与人之间相互尊重、相互信任、相互容忍的社会,形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,其本质是“和而不同”。社区是社会的细胞,是构建和谐社会的战略空间单元。建设和谐社会的基础在社区,关键也在社区。在多元的社会中,必须在承认多样、差别和不同的前提下,构建社会主义特色社区,立足区情、开拓创新、大胆实践,不断地把和谐社会建设推向深入。