探访南非的人类摇篮（下）

探秘斯特克方汀“人类摇篮世界遗产地”占地4．7万公顷,大部分土地为私人所有,其中著名的斯特克方汀属于斯特格曼家族。1958年斯特格曼家族将这些洞穴捐赠给了维茨大学。该世界自然遗产地主要由13座白云岩洞穴组成,这些洞穴中盛产包括人类化石在内的动植物化石,其中8个洞穴出土了人类化石,4个洞穴出土了石器和骨器,共出土950多件标本。     

从考古发现和出土古纸的化验看造纸术起源

中国造纸术起源于何时，长期间有两种不同意见。一种意见认为东汉蔡伦于１０５年所发明，主要依据文献记载；另种意见主张蔡伦前的西汉已有纸，蔡伦是造纸术革新者，主要依据考古发现。从实践是检验真理的唯一标准来看，文献上说蔡伦发明纸是否正确，要由考古发掘来检验，...     

出土文献与早期儒学传播

由于先秦史料的大量亡佚,加之年代久远等原因,早期儒学传播的脉络一直晦暗不明,对这一问题的考证也困难重重。20世纪70年代以来,大量简帛材料的出土创造了前代未有的研究条件。在前人研究的基础上,借助郭店简、上博简、马王堆帛书等新出土的地下文献资料,对早期儒学传播的面貌进行了新的探索。     

出土算筹补考北大核心CSCDCSSCI

在已有整理与研究的基础上,本文通过对1954年至2016年间出土算筹信息的梳理,发现三十余批新信息,进而结合文献对这些算筹的数量、形状、材质、用途、时段、地域等进行初步分析,对算筹的形制作了进一步探讨。     

中国造型艺术中的蛇

蛇无足却能疾行,灵活且善于盘绕;它们耐饿能力极强,却又有很好的胃口,猎食范围广泛;毒蛇的身体一般不算强壮,却能致强敌于死命;观察总结蛇的活动能预测天气的变化,使人受益匪浅;蛇的生命力旺盛,蜕皮后如获新生,而且生殖能力很强……上古时期的人类对蛇既畏惧又崇敬,我国各地的氏族、部落不仅敬蛇、崇蛇,甚至以蛇为图腾,关于神蛇、灵蛇和怪蛇的传说地广为流传。在我国的考古研究中,与蛇有关的文物屡有发现,其内容和形式都十分丰富。先民们在造型艺术     

竹简《文子》所称“经”为《老子》考

竹简《文子》二次论及＂经＂,四次提到＂传＂,学者多据此认为简本《文子》当时已称＂经＂,且分为上经、下经两篇;甚或认为简本《文子》包含了＂经＂、＂传＂、＂说＂三部分。上说皆可商榷。考之典籍可知：简本《文子》中的＂经＂非指《文子》本书,而是指《老子》;＂传＂也是指他书,具体何指,文献阙而难征。竹简《文子》的出土表明,先秦时期《老子》本书虽未题以＂经＂名,但已被他书尊称为＂经＂,取得了事实上的＂经＂的地位。     

西汉酷吏张汤墓葬出土文物研究三则

本文在之前对西汉张汤墓考古研究的基础之上,结合汉代墓葬考古出土的相关文物,认为西汉墓葬中出土的陶鱼的功能应为洁身沐浴的工具.另外,通过对张汤墓出土穿带印和其他汉墓铜印的对比,明确了秦汉时期双面穿带印发展的基本规律.同时指出张汤墓出土的星云纹镜,是汉代星云纹镜分期演变的重要补充,并判断星云纹镜至迟在汉武帝初年就已出现.     

敦煌历书词语辑释

敦煌历书是敦煌出土社会经济文献的一个重要组成部分,可分为寺院、官衙、社邑三类,是研究我国唐代社会经济的宝贵资料。同时敦煌历书口语性强,方俗语词夹杂其中,是研究近代汉语的重要语料。     

西汉狮子山楚王陵出土玉器中的石墨包裹体

利用激光拉曼光谱技术,研究了徐州狮子山西汉楚王陵出土的部分玉衣片和玉棺片中的黑色点状固体包裹体。拉曼光谱谱图显示其主要的拉曼散射峰位于1360("D"峰)、1582("O"峰)、2440、2735、3250cm-1附近,与石墨拉曼散射峰的典型峰位一致,显示黑色包裹体为石墨。石墨拉曼光谱中的"D"峰和"O"峰的相关信息可敏感地反映其主岩的形成条件,因此对古玉器玉料中石墨包裹体拉曼光谱的深入研究可以对玉料的产地来源进行限定。     

出土文献与道家研究述评

道家研究史上留有许多疑问,大量出土道家文献为学界解决这些疑问提供了新的材料,也激起了学界对相关疑问的再次追问与探究。从文献学的角度看,出土道家文献可以帮助鉴别传世道家文献的真伪,确立其时代坐标,甚至恢复《鹖冠子》、《文子》等道家文献的真实历史身份;从思想史研究的角度看,出土道家文献拓宽了研究者的学术视野,对解决诸如道家(尤其是老、庄)的思想资源、早期道儒关系、道家的宇宙生成论等重要问题不无启发。