萍乡基督教百年史略及现状——萍乡地方文化研究之三

基督教早期传人萍乡，先后主要有“中华圣公会”，“内地会”两大教派，现分述如下：     

踩踏频发，印度到底怎么回事儿？

10月13日，印度中央邦达蒂亚地区发生踩踏事件，包括30名儿童在内的115人死亡，100多人受伤。13日当天，为庆祝印度杜尔迦女神节，约有十万名印度信徒前往达蒂亚地区的一些寺庙朝拜。当信徒们试图通过一座横跨辛特河的桥前往寺庙时，有人为了插队散布桥要坍塌的谣言，引发恐慌。人们竞相通过长约500米的窄桥，引发踩踏。一百多人因踩踏致死或从桥上掉落后溺毙。     

印度布什卡--圣坛晨光

汽车沿着阿杰梅尔（Ajmer）公路穿越印度北部拉贾斯坦横亘的山脉，终于到达小城布什卡（Pushkar）。这个小城常住人口只有14万，却拥有400多座印度教神庙。街头巷尾，小道两旁，几乎全部被寺庙占领。它是每个印度教信徒一生中必去的地方。     

畸形

有位信徒向默仙禅师说道:"我的妻子悭贪吝啬,对于好事,一财不舍,你能慈悲到我家去,向我太太开示,行些善事好吗?"默仙非常慈悲的答允。     

为企业培养忠实“信徒”

最近市场上一个明显的变化是,企业不再不分时间、地点、场合高喊“以客户为中心”、“顾客就是上帝”。有些经理们开始把自己和客户放在一个平等的关系上去思考客户战略,识别客户中的“优质资产”和“不良资产”,不仅要仔细倾听来自客户的赞许和不满,而且要想办法改变客户的自然属性,提高客户资产的质量和回报率。     

简析以《圣经》为基础的生态神学

环境保护是当今世界各阶层都非常关注的问题,对基督教来说也是这样.自上世纪六七十年代以来,作为对西方乃至世界都有巨大影响的基督教会也逐渐地参与到环境保护运动中来.基督教曾经被一些人指责为是最具有人类中心主义思想的宗教,神学家们不得不对基督教思想中人与自然的关系问题进行深刻的反省.力图通过全面阐述《圣经》中人与自然关系的论述来建立能够被广大的信徒所接受的生态神学,让信仰与生态相和谐,从而使基督教会更积极地投入到环境保护运动中来.     

红翠琼玖·慧眼佛心

作为一位虔诚的佛教信徒,张崇檀不仅本着宅心仁厚的原则待人,在对收藏和鉴定领域的学术、技术探索之路上也竭力精修,严于律己。在与业内顶级专家的学飞、合作过程中不断引入国内外先进科技鉴定、检测方法,用一双结合现代科学和传统经验学的“慧眼”,为瓷器藏友们迷途引路,指点迷津张崇檀——1983年毕业于黑龙江大学法律专业;2007届北大资源学院陶瓷鉴定专业本科毕业;2010年中央民族大学民族学文物鉴定方向研究生毕业。2006年曾受聘于文化部艺术评估委员会担任科技检测委员会副主任一职。现任中国收藏家协会学术研究部副主任、中华文化促进会艺术品鉴定与评估委员会科技检测工作委员会主任、中古陶(北京)国际艺术品有限公司执行董事总经理、中古陶(北京)艺术品投资管理有限公司执行董事总经理等职务,在众多媒体上发表过多篇学术论著。     

宗教“万花筒”的东南亚

<正>东南亚是宗教的"万花筒"。之所以这样讲,首先是世界上主要的宗教在东南亚都有分布,并且存在着独特的上座部佛教文化圈和在全球有很大影响力的伊斯兰教文化圈。东南亚既拥有世界上总量最多的佛教信徒,也拥有伊斯兰教信众最多的国家印度尼西亚。其次是本土宗教很发达,万物有灵等传统宗教无处不在,并且和外来宗教相融合,越南的高台教、和好教也有自己鲜明的特色。第三是东南亚的每个国家都是多元宗教国家。     

印度,流浪者之歌

流浪者的双足宛如鲜花,灵魂修得正果。朝霞洒向瓦纳拉西（Varanas）,恒河岸边的圣城。无数信徒从四面八方涌到河边的堤岸净身沐浴。祭祀河神的仪式也在此刻上演。信徒法器里的火焰和刚跃出地平线的太阳一起把薄雾弥漫的古城之晨点亮。这是一座属于流浪者的城市,不同的流浪者都会为它写歌：     

自寻烦恼

从前有位信徒向赵州禅师求道:"敢问禅师,佛陀有烦恼吗?""有。"老和尚呷了口茶,迸出一个意想不到的字。"那怎么会呢?佛陀是超脱之人,怎