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1.
中国传统文化是典型的农耕文化,在这种方式之下中国人形成的民族个性,对于中国人的物质生活和精神面貌的影响是深远的.农耕式生存方式直接影响了中国古典戏剧的发展.  相似文献   
2.
封建专制制度的本质决定了从它诞生的第一天起,就是贪污腐败霉菌滋生的温床。《淮南子》的有关评述,没能触及它的本质,但可供我们参考。封建专制制度流毒2000余年,根除贪腐,任重而道远。  相似文献   
3.
我认为讨论中国的行政制度问题,是一个很不轻松的话题,因为历史的包袱太沉重了……从秦始皇周定四极建立大一统国家以来,高度集权专制的行政制度延续了两千多年,可悲的是到后期反而出现强化的趋势。如明代的胡、蓝狱,瓜蔓抄,廷杖大臣;清代宫廷的剪除异己,文字狱,直到戊戌六君子殒命等等。不难看出,专制制度的特征是皇权至上,实质是专制独裁。在此种制度下,猬集在皇权周围的是一大批赵高式的各级官吏。制度本身及其所衍生的思想观念,严重阻碍了社会进步,使得中国积贫积弱、人民愚昧无知。上个世纪拨乱反正以后,史学界就中国封建制度为什…  相似文献   
4.
历史上对于晚清颇受道光皇帝重用的汉人大臣曹振镛历来批评较多,甚至认为他是"庸官"的代表,对晚清腐败的官场习气应负重要责任。研究认为曹氏为官之道中有消极成分,然在封建社会有其适用性,把中国封建社会末期腐败的官场习气简单的归罪于曹振镛个人有失公允。应该从中国封建专制制度和儒家传统文化出发,以探求"曹振镛现象"产生的深层社会原因。  相似文献   
5.
马克思主义唯物史观的创立,是马克思哲学思想发展过程中质的飞跃,也是世界哲学发展之上的一次重大变革。在唯物史观创立的过程中,马克思的思想经历了几次重大转折,其中马克思在《莱茵报》时期由对“政治暴政”批判向对“经济暴政”批判的转变具有重要意义。这种转变促使马克思由唯心主义转向唯物主义;由对封建专制制度的批判转向对“市民社会”的批判;由对哲学的研究转向对政治经济学的研究,为唯物史观的创立奠定了世界现、政治立场、学术理论上的坚实基础。  相似文献   
6.
“李约瑟难题”同时叩问了东西方文明,它没有标准答案,却有学术价值.“李约瑟难题”的答案对诊断“中国学习者悖论”也有所裨益.从哲学、社会制度、科技和教育4个角度分析,可以发现中国古代哲学和自然科学的分离、长期高度集权的封建制度、科技领域轻视理论研究、封建社会后期教育的没落等是“李约瑟难题”答案的重要组成部分.  相似文献   
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