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20世纪以来中国文学观念的更新是以大量引进西方话语为契机的,这一引进导致传统的迅速解体,但也在相当程度上掩蔽乃至扭曲了中国的现实状况。实际上,在中国新文学自身的进程中即已孕育着其独特的取向并积累了足供提取的丰富经验,而民族传统内部也含藏着众多可加开发和利用的宝贵资源。建构当代中国文论话语,需要从传统的现代化、外来的本土化以及一百多年来实践经验的理性化三个方面分别着手且又共同发力,便于在综合运作中达致转换出新。要言之,立足当下,背靠传统,以面向世界,民族文化的建设自会有牢靠的支柱和广阔的发展前景。 相似文献
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中国古代并无美学学科,但有丰富的审美经验。对其精神概要略作探索,可用为推进当前审美研究的参照。本文借助前人的表述,将传统审美经验要旨概括为四个方面:“外师造化,中得心源”;“入乎其内,出乎其外”;“立象尽意”“境生象外”;“美善相乐”“尽善尽美”。涉及审美与艺术活动的本原设置、运作方式、成果形态及终极目标等一系列重要问题,而构成其思想底基的则是民族传统的“天人合一”理念。将华夏传统审美经验引入当下,更可在与当代西方及中国的部分美学思潮的比照与对话中,揭示其可能具有的重要现实意义和转化前景。 相似文献
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