幸福是愉悦分享

兔王任旭平夫妇是中国最早的社会企业家，他们的企业也是中国少数的能正常盈利的社会企业，他们的发展不是刻意为之，而是顺其自然地走上社会企业的道路，由于社会企业所处的“中间地带”让它在发展过程中遭到了来自商业圈和公益圈的双重质疑。对于幸福，他们有着独特的理解，并跟随自己的心，二十多年来一边做企业一边做公益，用商业模式赚钱，来实现自己的公益目的，帮助广大农民朋友脱贫致富．致力于农村社区建设。     

李林樱：行程数万里，为生态苦行

高原明亮的晨光中，一个单薄的身影踽踽独行。这个身影出现在村落、草原、。险山、河流、沙漠……，背包、相机就是她全部的随身用品。此刻，严重的高原反应使她步履缓慢，但她知道，既然走上了这条路，未知的危险和恶劣的气候就是每天都要面对的生活。     

迷失的信仰

近年来,明星皈依佛门、富人天价争抢头柱香的新闻屡见报刊,同时李一神话的崩塌、博罗培训机构鼓吹性开放的真相被揭发,更是反映出人们在寻求精神生活的充实、内心的平静过程中"病急乱投医"的社会现实。在这些现象中我们看到了现代人对精神生活的渴求,对信仰的追逐,也看到了心灵培训的乱象丛生以及被扭曲的信仰。     

“一天公益”增加地球的幸福总量

“5·12”地震发生一周后,刘猛便到达地震灾区,自费从事心理援助志愿服务,并在灾区一线坚持至今,被多家媒体称作“坚守灾区最久的志愿者”.地震之后他在灾区建立了一个“妈妈之家”,专门援助丧子母亲,第二部分的工作是“—天公益”,一天公益主要是针对儿童的公益组织. 关爱母亲就是关爱生命 如猛是河北邢台人,“5·12”地震前在大学当心理学老师,来到灾区后,他接触到的第一个群体就是丧子母亲,“她们悲伤的程度超出了我的想象”,回想当时的情景,刘猛仍旧不经意眉头一蹙,这个群体的心理状况非常糟糕,他当即决定把丧子母亲作为帮助对象,预计至少得三年的时间这些母亲的心理状况才能有所恢复.     

“野草”碧绿人心

“每个人的生命都是短暂的,跟浩瀚的宇宙比起来,每个物种的生命都很渺小,所以在有限的生命面每个人应该努力找到真正的自我,受自己才能受别人才能爱世界.     

西泠印社的“业余”篆刻者

在上海定居的杨相柏,11月又回到了家乡四川,一口浓郁的川音川调许多年来也未曾改变,此次回川是专程到蓉城参加"百乐雅集——韩天衡师生第七届书画印作品展"。杨祖柏是著名篆刻艺术大师韩天衡先生的高徒,韩天衡现为中国篆刻艺术院院长、西泠印社的副社长。回到家乡,体会故土变迁,杨祖柏心中感慨万千,特意镌刻了一方9公分见方的大印"天府是我家",以表达羁旅游子对故土的眷恋。     

西泠印社的“业余”篆刻者

缘结金石潜心悟 32年前，17岁的杨祖柏高中毕业后应征入伍，离开家乡简阳，怀着那个年代人特有的激情和渴望到了部队。新兵训练结束，他就被机关选去做电影放映员，这是个难得的“差事”，在一千多个新兵中选出一个放映员，因为放映员要会写写画画、做海报、会摄影、刻幻灯片……杨祖柏在部队放了七、八年的电影，提干后也在放。     

翟永明：重复使我厌倦

2011年3月2日，翟永明在白夜酒吧举行了诗集《十四首素歌》的新书发布会。诗集是1996年初版的《黑夜里的素歌》的再版，所收作品除《黑夜里的素歌》中的诗作外，增加了部分新作。     

西泠印社的“业余”篆刻者

缘结金石潜心悟 32年前,17岁的杨祖柏高中毕业后应征人伍,离开家乡简阳,怀着那个年代人特有的激情和渴望到了部队.新兵训练结束,他就被机关选去做电影放映员,这是个难得的“差事”,在一千多个新兵中选出一个放映员,因为放映员要会写写画画、做海报、会摄影、刻幻灯片……杨祖柏在部队放了七、八年的电影,提干后也在放.     

于涛,与老人结缘 做公益,摸着石头过河

目前我国有1.67亿老年人,按照国际通行标准,60岁以上为老年人;老年人占人口比例达到10%以上即进入老龄社会。根据这一标准,我国在上个世纪末的1999年开始迈人老龄社会行列。随后,人口老龄化呈加速发展的态势。现在全国80岁以上的老人就有将近100万,失能老人算在一起就有2000多万,100岁以上的达到4万多。所有老人中有一半过着"空巢"生活。子女由于工作、学习、结婚等原因离家后,独守"空巢"的中老年夫妇便无人照料。