自然保护的哲学理念--从戴维·埃伦费尔德《人道主义的僭妄》说起

对于传统的发展理念和模式,戴维·埃伦费尔德从根处作了批判。埃伦费尔德的批判不仅对于今天在一定程度上依然承袭传统的发展模式具有巨大的鉴戒作用,而且对于审视和实施可持续发展也具有启迪和借鉴价值。可持续发展中的“发展”不仅涵盖经济价值,还应该涵盖人文价值和生态价值;可持续发展不仅要解决经济、资源、人口的关系,而且要解决制度、体制、精神文化等问题;可持续发展应该是社会机体的协同发展。     

从温州看我国私营企业主阶层对社会的贡献

在全国范围，私营企业主阶层已经成为国民经济发展的重要力量；在温州；私营企业主更是温州经济社会发展的支撑和生力军。作为市场经济的弄潮儿，他们在为自己创造丰厚利润的同时，也为国家建设和社会发展做出了卓越的贡献——在地方经济发展、搞活市场、扩大就业、体制创新、带头致富、反哺社会等方面发挥着越来越显著的作用。     

城镇新型居家养老模式的实践困境与对策思考——以温州市鹿城区为例

城镇新型居家养老模式作为未来一种比较理想的养老模式已经在全国许多城市试行，在取得了一定成效和经验的同时，也面临着诸如服务对象有限、服务内容单一狭窄、服务队伍建设滞后、发展前景暗淡等发展困境。从温州市鹿城区居民居家养老模式的探索与实践来看，造成此发展困境的原因有：认识的滞后与偏差、政府投入的不足和养老主体过于单一。解决这些困境的基本策略为：发挥政府的主导作用；构建政府适度投入与市场化、产业化运作相结合的养老服务机制；加强居家养老服务队伍建设；动员最广泛的社会力量支持居家养老服务事业。     

《德意志意识形态》对人的本质观的发展

马克思对人的本质问题有一个认识过程。早在青年时代,马克思把人的本质规定为“自我意识”、理性,并具体化为自由。认为“自由是全部精神存在的类的本质”,并以此衡量国家制度的好坏和现实的是非。离开青年黑格尔派后,马克思深受费尔巴哈人本主义影响,在《1844年经济学哲学手稿》(下文简称《手稿》)中,提出了“自由自觉的活动”是人的