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正畲族小说歌发源于福建省霞浦县溪南镇白露坑村,是畲族民间歌手们根据本民族牛活习俗、心理素质改编创作的独特文学样式。小说歌滥觞于清代,分叙事歌、小说歌、传统山歌和现代山歌四种类型,并按着这几种类别的产生演义着畲族的历史。其内容主要为歌手将汉族章回小说和评话唱本改编为本民族山歌口头唱本和手抄唱本;后演变为在本民族流畅的英雄人物事迹基础上,结合本民族生活、心理、语言特点创作了诸如《高皇歌》《历期歌》《钟良弼》等,进而形成小说歌。 相似文献
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研究了烟碱类杀虫剂IMI及其微生物转化产物5-hydroxy IMI的反相高效液相色谱分析方法.采用Zorbox OSD反相柱,水和乙腈(75:25)(v/v)为流动相,流速为1mL/min,检测波长为269nm,IMI和5-hydroxy IMI得到较优分离.在0.5~50mg/L的浓度范围内,两种物质的色谱峰面积和浓度之间呈线性关系,IMI和5-hydroxy IMI的标准工作曲线分别为y=112.23x-1.7775和y=98.039x-17.508;相关系数为0.9999和0.9997.转化产物的样品中IMI和5-hydroxy IMI添加的回收率分别为99.3%和97.4%. 相似文献
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正板凳龙是一种舞龙活动,相传源于汉代,由"舞龙求雨"的宗教活动演变而来。板凳龙民俗在福建大田县、永安青水畲族乡、福清市(高山镇、三山镇、沙浦镇)、尤溪梅仙镇和浙江金华婺城区金东区、东阳市、浦江县、东阳市等地都有存在,其中尤以福建大田县板凳龙别具特色。 相似文献
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正赣南采茶戏俗称"灯子戏"、"菜篮戏",由民间歌舞发展而来,具有贴近生活、幽默活泼的特点,是江西采茶戏中最有代表性的一种,源于江西赣州安远县九龙山一带,迄今已有三百多年的历史。赣南采 相似文献
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现阶段发展饲养业存在的主要问题是一方面畜禽水产蛋白质饲料供应不足或缺乏,另一方面却存在蛋白质饲料的很大浪费,因此,充分开发利用饲料资源,是摆在我们面前的突出问题。我国酿酒工业发达,酒厂下脚科是一项十分可观的饲料资源,目前世界各国都在对其开发利用。为此本文对江苏如东酒厂的啤酒和黄酒生产下脚料的营养成分作了分 相似文献
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采用胞壁水解酶(Driselase2mg·L-1)和甲醇(-20℃),分别对卵菌(Saprolegniaferax)菌丝细胞壁及细胞膜进行通透,然后用免疫组织化学法对菌丝钙调素(CaM)的分布进行定位.结果表明CaM较密集地分布在菌丝顶端和在菌丝旁侧新形成的侧枝,亚顶端次之,基部菌丝几乎无特异性染色.由此提示,CaM可能参与卵菌菌丝顶端生长的调控. 相似文献
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正侗族萨玛节是贵州南部侗族现存最古老而盛大的传统节日,是侗族母系氏族社会时期风俗的遗存。其流传于贵州的榕江县,黎平县、从江县及周边的侗族地区,但主要以榕江县萨玛节为典型,萨玛系侗语,"萨"即祖母,"玛"即大之意,萨玛汉译为大祖母,是侗族人民信奉、崇拜的至高无上的女神,是侗族共同的祖先神灵的化身。同时,萨玛又是古代侗族的女英雄,在侗族古代社会的 相似文献
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嗜麦芽寡养单胞菌可共代谢降解烟碱类农药吡虫啉,并且对多种抗生素具有抗性.本文通过电穿孔法消除了该菌的四环素抗性,获得了四环素敏感型菌株R551-3Tcr-,可以用作遗传转化系统的受体菌,能被转化吸收遗传载体质粒pJB866H::ndhSL,构成一对很好的嗜麦芽寡养单胞菌遗传转化系统.同时HPLC结果表明所获得的四环素敏感型菌株羟基化吡虫啉的活性并未发生改变,为进一步开展敲除和回补共代谢途径关键酶的研究工作奠定了基础. 相似文献
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用原子吸收光谱研究了pH值、Tris-马来酸缓冲液浓度对水霉(Saprolegnia ferax)顶端生长菌丝细胞壁与Ca^2+结合的影响,发现在pH3.5~6.0范围内,细胞壁结合的Ca^2+随pH值升高而增加,pH〉6.0时,细胞壁结合的Ca^2+呈下降趋势。细胞壁结合的Ca^2+随Tris-马来酸缓冲液浓度升高而增加,Tris浓度高于9mmol/L时,细胞壁结合的Ca^2+则减少。细胞最多可 相似文献
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用原子吸收光谱研究了pH值、Tris 马来酸缓冲液浓度对水霉 (Saprolegniaferax)顶端生长菌丝细胞壁与Ca2 结合的影响 .发现在 pH 3.5~ 6 .0范围内 ,细胞壁结合的Ca2 随 pH值升高而增加 ,pH >6 .0时 ,细胞壁结合的Ca2 呈下降趋势 .细胞壁结合的Ca2 随Tris 马来酸缓冲液浓度升高而增加 ,Tris浓度高于 9mmol/L时 ,细胞壁结合的Ca2 则减少 .细胞壁最多可结合Ca2 量>6 0 μmol/L .证明细胞壁Ca2 确实是水霉顶端生长赖以维持的胞外Ca2 库 . 相似文献