社会发展的理性与非理性

社会发展的理性是人类把握科学规律 ,实现社会发展目的的功能特性和能力。社会发展理性是社会发展的灵魂 ,而非理性则是社会发展的阻碍力量。社会发展的过程是理性不断战胜非理性的过程。在社会发展的实践活动中 ,我们应大力提倡理性 ,制约非理性     

民俗学家徐华龙先生

笔 者初识徐华龙先生是 1996年 12月在广西民族学院召开’96当代汉族学术研讨会时 ,徐先生温文尔雅、待人和善的学者气质给人留下了很好的印象。接着见面时是在 1998年 5月 ,徐先生作为副主编 ,千里迢迢从上海赶到南宁 ,参加《雪球———汉民族的人类学分析》课题统稿工作。当时的南宁 ,晴空万里 ,艳阳高照 ,眼见徐先生在酒店狭小的客房内赤膊上阵、挥汗如雨地在计算机上改稿、统稿 ,笔者对其敬业精神钦佩不已 !徐华龙先生 194 8年生 ,江苏南京人 ,复旦大学毕业 ,研究生学习时开始进行民间文学的系统学习 ,其中主要是对民歌的研究 ,他在学校…     

道性哲学观与“李约瑟之谜”

作为中国本土文化的重要流派．道家与科学技术的关系相对密切，但道性哲学的消极作用导致了“李约瑟之谜”的产生．道性哲学观所主张的不行而知、安分知足、炼丹求仙、贵阴尚柔、小国寡民、无为而治等思想．或被统治者的政治需要所利用，或被其代表人物曲意逢迎，对中国近代科技的发展造成了一定的负面影响．使近代科学未能在中国诞生。     

迎接知识经济时代的思考

知识经济时代是继农业时代、工业时代之后人类社会发展的新阶段。发展知识经济对社会主义中国具有重大意义。迎接知识经济时代, 我们必须采取相应的对策     

论人力资本投资与青年发展

加强青年人力资源开发 ,促进青年的成长与发展 ,关键是加大人力资本投资。目前我国青年人力资本整体水平较低 ,必须切实采取措施 ,加快改变青年人力资源开发不足、投资不力的现状     

人类学本土化的示范之作——《雪球》出版座谈会纪要

中华人民共和国 5 0大庆前夕 ,上海人民出版社推出了广西民族学院汉民族研究中心主任徐杰舜教授主编的洋洋百余万言的《雪球———汉民族的人类学分析》 ,立刻引起了人类学界的广泛注意。 1999年 9月 10日在南宁出席 99人类学本土化国际学术研讨会的部分国内外人类学家举行了一个别开生面的出版座谈会 ,高度评价了《雪球》一书的学术价值 ,以及其对人类学本土化所做的贡献。现将座谈会发言纪要予以发表 ,以飨读者。     

建立诚信机制的经济效益与社会效益

诚信是人类道德文明的果实 ,也是经济伦理与社会伦理体系的基石 ,是社会发展的基础条件。诚信作为一种道德资本 ,它的投入 ,能促使投入生产过程的资本实现理性化运作 ,牵引着人们实现利润的最大化 ,对促进良好社会风气、道德风尚的形成有着积极而重大的作用     

劳伦斯的科学研究方法

诺贝尔奖获得者E.O.劳伦斯正确选定了科学研究的方向,注意吸收最新的理论成果,十分重视技术力量的作用,并从模型实验方法中取得了科学研究的突破.他独具一格的科学研究方法是后人学习的榜样.     

当代中国农民问题剖析

农民问题事关社会发展的全局,但中国农民的现状不容乐观。产生农民问题的深层次原因,使得中国农民在竞争中处于明显不利的位置。从根本上解决农民问题,还需要继续从理论和实践的结合上寻找对策。     

当代中国农业问题刍议

在中国社会转型过程中,农业问题依然不容乐观,其主观原因和客观原因令人深思。在当代中国,必须始终坚持以农业为基础,始终把粮食生产作为农村经济工作的重点,始终把农业作为根本性的问题抓紧抓好。