排序方式: 共有4条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
论人文精神的实质——兼及大学人文教育问题 总被引:24,自引:0,他引:24
葛红兵 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,(1):30-34
一欧美的大学传统是从古希腊的柏拉图在A CADEMY建立第一所学园开始的。从柏拉图《理想国》《巴门尼德斯篇》等著作记述的各种研讨、辩难的风格看 ,在ACADEMY学生学习的主要形式是研讨 ,但研讨没有严格的师生之分 ,大家平等 ,是探求真理的同路人。在这些讨论中 ,老师并不认为自己是有知识的人、教导者 ,老师只认为自己是知识的助产士 (苏格拉底 )。从内容看 ,研讨的范围非常广 ,但是导师的主要目的是想把大家的目光导向世界的本源、神、纯粹善等抽象的本体论问题。在这里老师并不教学生怎么具体地做人 ,怎么具体地成事。在中… 相似文献
2.
葛红兵 《重庆三峡学院学报》1995,(3)
孙犁新时期以来一直勤于笔耕,1979年以后共计出版了《尺泽集》、《远道集》、《陋巷集》、《晚华集》、《芸斋小说》等不下十本创作集,这些创作集呈现了与其前期作品不同的风貌,显示了孙犁创作的新阶段。 相似文献
3.
4.
20世纪中国的文化转型 总被引:3,自引:0,他引:3
葛红兵 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2001,(3):6-9,27
中国文化的现代化转型分两期 ,一是 2 0世纪初的五四文化转型 ,二是 2 0世纪末的“新时期”文化转型。中国文化由古典到现代的转化表现在“群体本位文化”到“个体本位文化”、“伦理本位文化”到“感性本位文化”、“长老型文化”到“青春型文化”等若干方面 相似文献
1