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按福柯的观点，话语分为个体话语与集体话语。《组织部新来的年轻人》表层意义是对现实生活的本质认识，但更深层次的意义却是个体话语不甘心滑向话语的边缘、屈服于集体话语的权威而展开的一系列的突围表演。尽管突围最后遭到失败，却给我们带来了深刻的反思与启悟。 相似文献
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张艺谋在他的电影创作中一直追求精妙的表层结构与丰厚的深层结构的完美统一。在他的新作《我的父亲母亲》中,其表层结构是张艺谋一脚踏进乡土,一脚踏进历史,以绚烂的影像语言讲述了“我的父亲母亲”间的动人爱情故事,深层结构却是张艺谋在一种假定性情境中唱出的一曲寻梦者的心灵悲歌。 相似文献
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先追踪表层结构的社会历史原因，再挖掘深层结构的哲学文化原因，是新时期反思小说的最大特点。而余华在《活着》中则把这种顺序进行颠覆，哲学文化反思话语变成了表层结构，社会历史反思话语则成了深层结构，其结果是反思更具有厚重的底蕴，更有力地解开中国２０世纪的历史之结。 相似文献
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电影，是人类用生命创造的一门艺术，是透视人性的一面镜子。中西方由于在文化传统上有着巨大的差异，决定了在人性上至出现鲜明的不同色彩。本文试图通过中西爱情婚姻伦理片中的文化底蕴、心理结构的比较，来透视中西人性，作为一种关注和思考。 相似文献
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按福柯的观点,话语分为个体话语与集体话语.<组织部新来的年轻人>表层意义是对现实生活的本质认识,但更深层次的意义却是个体话语不甘心滑向话语的边缘、屈服于集体话语的权威而展开的一系列的突围表演.尽管突围最后遭到失败,却给我们带来了深刻的反思与启悟. 相似文献
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张艺谋在他的电影创作中一直追求精妙的表层结构与丰厚的深层结构的完美统一。在他的新作《我的父亲母亲》中，其表层结构是张艺谋一脚踏进乡土，一脚踏进历史，一脚踏进历史，以绚烂的影像语言讲述了：我的父亲母亲”间的动人爱情故事，深层结构却是张艺谋在一种假定性情境中唱出的一曲寻梦者的心灵悲歌。 相似文献
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面对50年代集体话语一统文坛的一体化文字，宗璞企图凭借《红豆》来发动一场拯救个体话语的运动。但由于生活在50年代的宗璞内心积淀了强大的集体话语中心情绪，导致了文本中的个体话语被集体话语全面解构，显示出50年代个体话语生存的尴尬。 相似文献
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50年代,直面个体话语的尴尬──《红豆》个案解读 总被引：1，自引：0，他引：1
面对50年代集体话语一统文坛的一体化文学，宗■企图凭借《红豆》来发动一场拯救个体话语的运动。但由于生活在50年代的宗■内心积淀了强大的集体话语中心情结，导致了文本中的个体话语被集体话语全面解构，显示出50年代个体话语生存的尴尬。 相似文献
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张艺谋在他的电影创作中一直追求精妙的表层结构与丰厚的深层结构的完美统一.在他的新作<我的父亲母亲>中,其表层结构是张艺谋一脚踏进乡土,一脚踏进历史,以绚烂的影像语言讲述了"我的父亲母亲"间的动人爱情故事,深层结构却是张艺谋在一种假定性情境中唱出的一曲寻梦者的心灵悲歌. 相似文献
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