论闵凡利笔下的善州理想

闵凡利笔下的善州是一个充满善意的礼仪之邦，这里有形形色色的人物，有青春活泼的民间精神，更有着无处不在的大善与大爱。而在对善州世界的书写中，他体现出了作家对民间立场的坚守和对民间文化价值的认同。     

千古文人侠客梦－浅谈侠文化在唐以前的发展

本文主要论述侠客的由来、品质及其侠文化在唐以前的发展情况，通过分析侠恋恋不舍绎文人的影响来阐述侠文化与儒家、墨家思想的渊源和联系。     

民间视角下的乡土叙事——论葛水平的乡土小说

在强大的乡土文学传统下，葛水平的小说自成一格，对于农村、对于农民有着自己独特的体悟与思索。葛水平立足于民间，站在一个乡村之子对待民间饱含着的深切感情的立场之上，关注太行山区小人物的命运悲喜剧。她对乡土民间的评判标准不是历史的也不是政治的，而是道德的，人性的善恶成为她所营造的乡土社会的最高评判标准。对于底层民众的大爱让葛水平构建了一个的真实的乡土世界，一个充满着浓郁地域风情的审美世界。     

《恶之花》:巴黎的城市寓言

作为象征派鼻祖的波德莱尔,其唯一的诗集<恶之花>就是一部巴黎城的寓言.波德莱尔所生活的时代,正是资本主义的上升期,但在纸醉金迷的巴黎城,他看到的风景却是恶无处不在:腐尸、吸血鬼、幽灵、骷髅;在充斥着巴黎的无数的赌徒、酒鬼与妓女的身上,他看到了贫穷、丑恶,而这贫穷与丑恶背后,有一种情绪正悄悄滋长,那就是暴力革命.波德莱尔不是革命家,但他敏锐的目光却穿透了巴黎的心脏,寓言了这座城市底部孕育的反叛.     

千古文人侠客梦--浅谈侠文化在唐以前的发展

本文主要论述侠客的由来、品质及其侠文化在唐以前的发展情况,通过分析侠文化对文人的影响来阐述侠文化与儒家、墨家思想的渊源和联系.     

关于中小图书馆如何面对网络时代的一点思考

随着Internet在世界范围的迅速发展,信息资源的大范围共享与交流正逐步变成现实,信息检索与存贮的地理界限已被打破,所有人都可通过发达的计算机网络查询世界各地的信息,Internet的快捷已对传统图书馆的工作提出了严峻的挑战,尤其是中小型图书馆,如若不改变传统的思维模式,更是