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迪昂的科学进化观 总被引:1,自引:0,他引:1
李醒民 《科技导报(北京)》1996,(11):14-17
迪昂的科学进化观P.Duhem′sViewsontheEvolutionofScience¥//李醒民(中国科学院研究生院,研究员北京100039)皮埃尔·迪昂(PierreDuhem,1861~1916)是法国著名物理学家、科学史家和科学哲学家。他... 相似文献
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李醒民 《科技导报(北京)》1994,(1):17-20
奥斯特瓦尔德的成才秘诀和科学方法TheSecretofWilhelmOstwald'sScientificWaytoSuccess¥//李醒民(中国科学院研究生院,研究员北京100039)一、奥斯特瓦尔德其人威廉·奥斯特瓦尔德(WilhelmOstw... 相似文献
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李醒民 《曲阜师范大学学报》1989,(1)
本文论述了凯德洛夫的代表作《列宁与科学革命》中的一些僵化思想和简单化作法。 相似文献
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李醒民 《科技导报(北京)》1988,(3)
马克思主义哲学是科学。这是每一个人都承认的,但是并非每一个人都能充分理解这句话的深刻内涵。这里,首先要注意的是,科学是与宗教和法律截然不同的:法律是使人服从的,宗教是供人膜拜的,而科学则是让人研究、批评、发展、运用的。马克思主义哲学作为科学,理所当然地具有科学所共有的精神气质或规范结构,即怀疑性、公正性、宽容性等等。但是,传统的思维定规却自觉或不自觉地否认马克思主义哲学所具有的科学的共性,把马克思主义哲学视为供人顶礼膜拜的宗教教义和使人绝对服从的法律条文。这乍看 相似文献
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诺贝尔自然科学奖与中国的现实 总被引:3,自引:0,他引:3
李醒民 《科技导报(北京)》2002,(4):16-17
从上世纪初科学在中国建制化(民国初年)至今 ,尤其是新中国成立50余年以来 ,本土的中国人依然与百年诺贝尔自然科学奖无缘。这是一个无法回避的、令人多少有点难堪的历史事实。尽管有华人在得奖时属中国国籍 ,但他们整个研究生教育和科研工作却是在异国他乡作出的。尽管在中国本土据说也有与诺贝尔奖失之交臂的 ,但那毕竟是对个人而言的可能性而非现实性 ,对科学共同体而言则仅有偶然性而无必然性。探讨这种尴尬状况的缘由 ,不用说是一个耐人寻味、富有魅力的问题。有人说 ,该问题是“李约瑟问题”的现代版。这或许有一定的道理。但是 ,… 相似文献
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李醒民 《科技导报(北京)》2000,18(001):13-15
卡尔·皮尔逊(KarlPearson, 1857~1936)是英国著名的统计学家、生物统计学家、应用数学家, 又是名副其实的历史学家、科学哲学家、伦理学家、民俗学家、人类学家、宗教学家、优生学家、弹性和工程问题专家、头骨测量学家, 也是精力充沛的社会活动家、律师、自由思想者、教育改革家、社会主义者、妇女解放的鼓吹者、婚姻和性问题的研究者, 亦是受欢迎的教师、编辑、文学作品和人物传记的作者。一句话, 他是19和20世纪之交的活跃的哲人科学家和百科全书式的学者。 相似文献
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爱因斯坦的科学信念 总被引:3,自引:0,他引:3
李醒民 《科技导报(北京)》1992,(5)
科学信念是科学家在进行科学研究时,对自己的研究对象(自然界)和研究结果(理论体系)所具有的自以为可以确信的看法。尽管科学信念一开始并未得到实践的检验(也许有的科学信念根本就无法用实践来检验),但是科学家还是坚信它们;事实上,它们往往也不会使科学家受骗。科学信念是科学研究中的一个重要因素,它影响着科 相似文献
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李醒民 《科技导报(北京)》2000,(10):27-30
20世纪的科学技术发轫于19世纪和20世纪之交的物理学革命。百年前的世纪转折点 ,恰恰也是经典科学向现代科学的大转折时期。这是一个激动人心的年代 ,是物理学乃至整个科学发展的黄金时代。在新的世纪之交回顾一下上一个世纪之交的科学发展 ,无疑是适逢其时、别有教益的。1.20世纪伊始 ,当百年庆典钟声的余音还在袅袅回响之时 ,英国皇家学会主席、科学界的泰斗开耳芬勋爵1900年4月27日在皇家学会发表了一篇著名的讲演 :“悬浮在热和光动力理论上的19世纪的乌云”。他开门见山地说 :“动力学理论断言热和光都是运动的方式… 相似文献