外向型与内省化--柳永、周邦彦词情比较研究

历来治词者已注意到北宋词坛上柳永、周邦彦之间的承传和改造关系，但视野往往拘于艺术形式方面，对于他们之间由于审美取向的不同而导致的作品情感意蕴的差异论述不多。从这个角度切入，本文结合作家身世、社会背景和具体作品进行动态考察，描述了北宋词坛上词情由外向型向内省化、审美趣味由俗至雅的演变趋势。     

略论元杂剧的诗化情趣

从元杂剧文本内在构成看，无论是偏于抒情性还是偏于戏剧性的作品，都具有强烈的抒情效果，体现了一种以情为旨归的诗化情趣。这种优美“剧诗”的特征乃是元人观念中普遍存在的以曲为本位的倾向所决定的。由于秉承诗性传统，追求诗化情趣，形成了元杂剧独特的文体特征。     

冲突的诗意化：古典戏曲的人物关系

古典戏曲在人物设置时，虽然不能离开人物之间的相互关系，但这种人物关系并不是欧洲传统戏剧所追求的对抗性的矛盾冲突关系，它非但不推崇激烈的冲突，反而是作者对冲突的有意淡化。在表现人物之间的冲突关系时，也总是趋向于使这种冲突显得比较温文尔雅，比较诗意，比较有分寸，表现出中国古典戏曲在人物关系设置时对诗性的追求。     

外向型与内省化——柳永、周邦彦词情比较研究

历来治词者已注意到北宋词坛上柳永、周邦彦之间的承传和改造关系,但视野往往拘于艺术形式方面,对于他们之间由于审美取向的不同而导致的作品情感意蕴的差异论述不多。从这个角度切入,本文结合作家身世、社会背景和具体作品进行动态考察,描述了北宋词坛上词情由外向型向内省化、审美趣味由俗至雅的演变趋势。     

逞才肆情:古典戏曲的诗性价值观

中国古代剧作家尤其是文人剧作家创作时,在重视戏曲的“风化”和“乐人”这种教化与娱乐的功用哆同．寸,更;的体现出“诗言志”的传统的承续情感至上的戏曲价值观使戏曲作品成为古代剧作家逞才肆情的载体,成为文人学士们表现内心情感的重要手段,这是作为正统文学的诗词所具备的文学传统在戏曲领域的开掘。戏曲在情感层面上的功能意义的被发掘,标志着戏曲价值观的成熟,也是诗性特征生成的根本动因。