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晚唐时代是一个政局混乱的时期,但随着文学的发展,晚唐的“列锦”辞格仍有发展,与初唐、盛唐、中唐相比,出现了一些新的变化,表现了“与时俱进”的特点。由《全唐诗》中的晚唐诗歌予以全面考察,列锦辞格在晚唐的运用已是相当普遍,对晚唐诗歌在意境营构、韵律美的创造等方面都起了很大的作用。不过,晚唐诗歌中的列锦辞格运用虽然普遍,但也有一些类似列锦而实非列锦的辞例,这是需要予以厘清的。 相似文献
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“列锦”辞格在初唐的发展演进 总被引:1,自引:0,他引:1
"列锦"作为一种修辞格,早在汉代便已出现。随着中国文学的发展,它的结构形式也在不断变化。初唐时代,列锦辞格在结构形式上的变化很多,许多新的结构形式都产生了,对后来词、曲中列锦辞格模式的确立起着承前启后的作用。 相似文献
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顶真修辞文本模式在古今汉语中都是常见的,是一种值得注意和研究的修辞现象。在前人研究基础上尝试性地对汉语顶真修辞文本的类别系统作了描述,同时也首次从心理学上对顶真修辞文本建构的心理机制及其表达接受效果作了学理上的阐释。 相似文献
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列锦作为汉语一种重要的修辞现象,早在先秦时代的《诗经》中便有运用。之后,随着中国文学的发展,在诗歌、词曲、散文、小说等文体中都有出现,并且在结构形式上有了很大发展变化。纵观汉语列锦辞格结构形式的发展变化,其基本类型大致可以归纳为两大类若干小类:(一)不带结构助词或连词的形式,分为单句式、双句式、多句式;(二)带结构助词或连词的形式,分为带“之”式、带“和”式、带“与”式、带“的”式、带“的”兼“和”式、带“的”兼“与”式、带“的”兼衬字式。前一大类主要出现于古代文学作品中,后一大类主要出现于近现代文学作品中。 相似文献
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比喻修辞文本的心理分析 总被引:2,自引:1,他引:1
比喻作为一种修辞文本模式,是基于类似联想的心理机制,这种修辞文本的建构,是表达者通过类似联想将本不相干的两种事物或现象有机地搭挂起来,以此丰富所叙写对象内容的生动性,形象性,新颖性和拓延性,有利于接受者对表达者所叙写对象内容的实质和深刻内涵的把握,同时,接受者通过文本解读,运用再造性想象,可以在大脑内复现出表达者所要的信息与形象,从而获得一种解读的快慰与审美情趣。 相似文献
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比喻作为一种修辞文本模式 ,是基于类似联想的心理机制。这种修辞文本的建构 ,是表达者通过类似联想将本不相干的两种事物或现象有机地搭挂起来 ,以此丰富所叙写对象内容的生动性、形象性、新颖性和拓延性 ,有利于接受者对表达者所叙写对象内容的实质和深刻内涵的把握。同时 ,接受者通过文本解读 ,运用再造性想象 ,可以在大脑内复现出表达者所要传达的信息与形象 ,从而获得一种解读的快慰与审美情趣 相似文献
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元曲是中国文学的一朵奇葩。元曲的美是多方面的,这既与它在音韵声律上的追求有关,也与它在意境营构方面的努力有关。在意境营构方面的努力,最突出的是"列锦"修辞手法的运用。"列锦"不是元曲的发明,《诗经》中便有滥觞,唐宋诗词中更不乏新的"列锦"结构模式的创造。兼有诗词二体优长的元曲,在"列锦"结构模式的运用与创新方面更是达到了前所未有的境界。值得注意的是,元曲重视"列锦"修辞文本的建构,重视"列锦"结构模式的创新,并非"为形式而形式",而是别有审美追求。 相似文献
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列锦修辞文本的创造最早见于《诗经》,在汉语修辞发展史上可谓源远流长。但是,列锦出现于小说中,则是始于唐代。就像唐人有意为小说一样,唐代小说中出现列锦也是有鲜明的刻意为之的迹象。小说包括唐代开始的传奇,都是以叙事记人为主,写景的文字相当少。因此,以名词铺排形式写景的列锦文本,也就不易见到。但是,出人意料的是在唐代小说中却出现了很多不同结构形式的列锦。这些刻意而为之的列锦文本出现于小说中,鲜明地体现了唐人小说创作的审美倾向。 相似文献