人物·艺术 板本龙一：不被简单定义的音乐“教授”

在2000年根据畅销书改编的好莱坞电影《失恋排行榜》中有这么一段情节：几个街头小子偷了主角约翰·库萨克开的唱片店，被抓个止着他们偷窃的唱片掉了一地，其中最显眼的，莫过于一张坂本龙一的唱片．而在影片后面的情节中，这几个街头小子真的自学成才，做出了不错的音乐.     

傅里叶变换红外光谱在胆结石研究中的应用

胆结石是一种十分常见的疾病,且病发率有逐年上升的趋势。本文以近些年来的研究实例,展示傅里叶变换红外光谱在胆结石研究中的应用及取得的成果,展望傅里叶变换红外光谱在胆结石研究中的应用前景。     

"父子之间不责善"与"父有争子"——孟子、荀子孝道思想辨析

孟子、荀子由于对人性的不同理解,导致他们在父母有过时,子女应当如何做的认识上有着根本的分歧.孟子认为父子之间的亲爱是人群相互亲爱的根源,从而极力爱护、培育之;同时孟子认为人人只要诉诸自身的"良知良能",就能够认识行为的合理与否,故他主张在父与子有过时,父子均应"父子之间不责善".荀子则认为人性"本无礼义",人反求自性是不能认识行为的合理与否,但人可以通过自身的辨知能力来认识其合理与否,故荀子主张当父母有过时,子女在不失对父母爱敬的基础上,可以与父母争论,最终由父母通过自己的辩知能力来认识并改正过失.可以这样说,孟子主于反身自求,荀子主于外在辩知;孟子主于向内,而荀子偏于向外.     

杨/柳絮与其他天然纤维的微观结构比较研究

以春季漫天飘飞的杨絮/柳絮为研究对象,将其与棉花/蚕丝天然纤维的微观结构进行比较研究,分别用体视显微镜、扫描电镜观测其形貌;用溴化钾压片法及全反射(ATR)测定FTIR光谱。分析研究其形貌及微观结构,实验结果表明：杨絮/柳絮与棉花/蚕丝天然纤维形貌有显著差异-棉花纤维较粗、且具有优良的拉伸性能,而杨絮、柳絮纤维则较短,拉伸性能比较差;FTIR光谱比较分析,发现棉花与杨絮、柳絮的主要化学结构都是纤维素,但是棉花纤维中氢键结合的羟基(-OH)伸缩振动吸收峰吸收强度明显大于杨絮,这也是导致棉花纤维长、纤维拉伸性能优于杨絮、柳絮的因素之一;蚕丝纤维与棉花、杨絮柳絮这些植物纤维不同,它的主要结构为酰胺结构。它们微观结构的差异决定了这些纤维不同的性能和用途。     

丛柳珊瑚Euplexaura rhipidalis中细胞毒活性二萜成分分析

为了寻找结构新颖的海洋活性成分,对一种采自中国西沙海域丛柳珊瑚Euplexaura rhipidalis进行分离和纯化,并对获得的西松烷二菇化合物的抗肿瘤活性进行筛选,以探明该种丛柳珊瑚的活性组成成分.先利用正反相硅胶柱层析、Sephadex LH-20凝胶柱层析和半制备HPLC等方法进行分离和纯化,再利用NMR、MS等波谱方法,并与文献对照确定了3个高氧化度的西松烷二萜类化合物,分别为eorulloidolide A（1）,（1R,3S,4S,7E,11E）-3,4-epoxycembra-7,11,15-triene（2）,（-）-corulloidolide E（3）;细胞毒活性模型评价结果发现,化合物3表现了较强的细胞毒活性,对5种癌细胞肝癌HepG2,Hep3B,乳腺癌阿霉素耐药株MCF-7/ADR,前列腺癌PC-3he,结肠癌HT-116的IC50值都低于10 μg/mL.表明西松烷二萜类化合物是该丛柳珊瑚E.rhipidalis的主要活性化合物类型之一.     

标准模型下基于属性的高效证明方案

针对可信计算环境下,传统平台认证中所带来的平台配置信息泄露的问题,提出了一个新型的基于属性的证明方案.建立了该方案的模型,给出了方案的具体构建,包括初始化、属性证书颁发、属性证明及验证、撤销等算法.与现有基于属性的证明方案相比,该方案的通信代价更小,计算效率更高.在标准模型下对该方案进行了安全性证明,结果说明了它的正确性、配置隐匿性及不可伪造性等.     

体外模拟胆结石体系基质调控的FTIR研究

利用金属离子-脱氧胆酸凝胶体系体外模拟胆结石的化学反应体系,在加入不同的生物基质后体系会有类似胆结石中的周期环/有序分形结构的沉淀产生,利用傅里叶红外光谱表征这些沉淀的微观结构,从而推断胆结石的形成。     

独立求知型人才之培养——“中国近现代史纲要”启发式教学研究

高校思政课传统教学模式的教学效果并不十分理想,在高校思政课的教学改革中,以学生为教学过程的主体、提高学生独立认识和分析问题的能力、增强教学实效性的启发式教学,受到越来越多教师的重视和认同。本文在对高校思政课传统教学模式进行简单反思,及对启发式教学应当处理好的几个问题认识的基础上,对在"中国近现代史纲要"课程教学过程中,如何运用启发式教学以培养大学生成为独立求知型的人才,进行一定的探讨。     

“父子之间不责善”与“父有争子”——孟子、荀子孝道思想辨析

孟子、荀子由于对人性的不同理解,导致他们在父母有过时,子女应当如何做的认识上有着根本的分歧。孟子认为父子之间的亲爱是人群相互亲爱的根源,从而极力爱护、培育之;同时孟子认为人人只要诉诸自身的“良知良能”,就能够认识行为的合理与否,故他主张在父与子有过时,父子均应“父子之间不责善”。荀子则认为人性“本元礼义”,人反求自性是不能认识行为的合理与否,但人可以通过自身的辨知能力来认识其合理与否,故荀子主张当父母有过时,子女在不失对父母爱敬的基础上,可以与父母争论,最终由父母通过自己的辩知能力来认识并改正过失。可以这样说,孟子主于反身自求,荀子主于外在辩知;孟子主于向内,而荀子偏于向外。     

不同传感器安装方式对隧道现场声发射参数监测结果的影响

为研究不同传感器安装方式对隧道现场声发射监测结果的影响,以渝广高速华蓥山隧道掘进爆破中的声发射响应试验为依托,通过隧道现场试验的方法对比了原岩表面安装、初衬表面安装、锚杆端部安装等3种声发射传感器安装方式下的声发射参数监测结果。从参数分析结果来看,不同的传感器安装与耦合方式对声发射监测结果有较大的影响,尤其是锚杆端部安装方法的声发射参数监测结果与前两者差异较大,这种差异主要源于波传播过程中穿过的交界面数量及介质截面积变化等,因此在现场监测过程中应当重点关注监测点附近的结构特征,选择合理安装方式,或充分利用监测点附近结构对信号的放大效应,削弱衰减与环境噪声的影响。