绒面硅太阳能电池

本文主要阐述了绒面太阳电池的表面织构及其特性,简单介绍了一种低成本、工艺流程短而简单、效率较高的绒面太阳能电池的制作工艺。     

内源知识多址编码及同源分布的认知建构模式

人类的学习旨在将外源知识转化为内源知识：（1）内源知识的形成以多址方式编码，包括感性整合、理念编码、情感标记、特征分类和概念匹配等非特异投射路径；（2）内源知识的存储依不同属性进行多元拷贝和定域分布，体现了同源检索、立体协同和信息突变的效能；（3）人的认知建构本质上是对情知意内容的个性化再组织过程。     

青少年创造性思维的发展特点与思维教育创新研究

创造性思维的心理内容包括情感化的表象体验,认知性的概象推理和综合性的意象思维.表象体验属于枕顶颞叶之感性建构,概象推理属于联络皮层之知性建构,意象思维属于前额叶新皮层之理性建构.本项目组对中外1000位杰出人才的调查分析显示,他们大多在青少年时代自觉建构了深广的审美表象世界,丰富前沿的科学概象王国和全息超越的意象新大陆,从而孕育了卓越的创造性智慧.这提示我们,应当在青少年早期大力强化其表象体验和感性塑造,在中期锐化其概象耦合与知性建构,在后期强化意象思维与理性修养,以有效孵化他们的情知意能态与创造性思维素质.     

思维素质创新建构的原理与内容

创造性教育是素质教育的重点,思维素质的科学性人文性创新建构是素质教育的核心和创造性教育的关键。能力来自于素质的积淀、整合与转化;素质涉及到经验结构、知识结构、情感旨趣和理性意识的内化酿酵。如何打造有利于创造性活动的最佳思维素质、体现个性化和共性化相融通的教育原理与方法?这是格外重要和复杂的教育创新之深层问题。思维素质作为一种相对性、集合性的概念,是指决定或影响思维方式、效能水平及规则内容的所有"先在内化物"(文化与生活);它具有多层性结构(哲理通感;概象推置———形象虚验;知性信息;感性信息),多相发生时空(视→听→体觉→运动觉→前脑统觉;右半球→左半球→前额区)。探讨此类原理和内容,可造益思维创新教育之认识论、方法论和应用实践。     

主体认知自我理念的具身范式

人的认知发展的高阶内容即是自我理念；同时,自我理念又是人们据以认知客观世界的内在坐标.自我理念的主要作用乃是引领、规划和调节主体的自我认知活动:其发生机制包括感性化、知性化和理性化的自我意象廓出及具身价值体验；其运作方式在于以本体工作记忆为核心的具身映射-镜像投射.自我理念预演的神经机制在于,位于前运动区和“布罗卡区”的身体型镜像神经元与符号型镜像神经元能够将主体的自我理念(意象)转化为身体意象、符号表象、动作表象和物体表象；主体实现自我理念的三种具身方式是:自上而下的内在返输入、由内而外的身体输出、左右互动的局部自励式循环.     

自动化加工中的注意调控作用：无意识认知新构念

虽然自动化加工是在无意图的状态下产生的，但是这种无意识加工受到注意自上而下的控制。阈下启动效应需要注意参与，其加工易受刺激期盼、动作意图和任务集等因素的影响；当无意识信息与目标任务匹配时注意能够增强其加工过程，作用方式与有意注意基本一致。注意敏感机制通过将引导任务和启动效应相结合的方式可对当前矛盾的实证研究做出合理解释。未来研究可在无意识视觉加工的注意控制属性领域多做尝试。     

功能语言学在英语语篇写作教学中的应用

传统教学法在写作教学中注重语法、词汇等形式结构；语篇写作教学是以语言点教学为前提和基础，把写作过程分为阅读过程和写作过程，通过知识的传授和讲解、语言实践和测试来培养学生实际写作能力。语言教学从总体上来说是以语篇教学为主，系统功能语言学在语篇分析中的许多研究成果可以用于写作课的教学，从而提高学生的写作水平。     

语言认知的心理表征方式及价值映射机制

第一,人类的语言认知心理呈现为感性层面的语言表象加工,知性层面的语言概象加工和理性层面的语言意象加工等三大形式结构;第二,语言表象的表征内容是音素 - 音节 - 音位,语言概象的表征内容是字词法则 - 句法 - 语法(规则),语言意象的表征内容是符号世界的映射规律 - 客体世界的运动规律 - 主体世界的价值规律;第三,语言表象生成于历时空的经验 - 情感体验场,语言概象生成于共时空的想象 - 推理认知场,语言意象生成于超时空的理念 - 意识境义场.     

人类创造性精神的心理表征观

以智能来概括人类的精神特征,迄今缺少令人满意的定义,且长期以来充满争议。从表征共时空的内外世界(过去时、现在时和未来时)这个新坐标出发,可为把握人类创造性精神的内在本质提供一种新型框架。其中,表象、概象和意象形式乃是人类对共时空的内外世界之心理表征方式,亦是认识与改造内外世界的精神图式,体现了创造性精神的本质特征。     

论道德人格的认知奠基功能——兼析儒家伦理文化的现代意义及其科学基础

关于道德对认知,情感对思维,人格对意识和表象体验对想象推理等系列活动的功能性影响、作用机制及其精神意义之审问,乃是一个值得深究且有趣复杂的重要问题。从认知科学的观点来看,人的情知意发展乃是一种互动互补与协同增益的过程;《中庸》所确立的“诚意”人格及其促进的主客观认知效应,以及孔子所概括的“知—仁—勇”三达德之人格行为规范对于主体提高知天知人知己的催化作用,都凸现了儒家伦理文化的现代精神意义及其科学基础,也为今人开掘中国古典文化的认知价值乃至创新演绎而提供了一种与时俱进的思想坐标。