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1.
中国算具历史,有它独特的发展历程。打从远古的结绳到书契,策.筹,珠、针.龟,都有史料可寻!由于历史的误解、歪曲.差错和纷争,有些史实几被淹没,亟应深入研究,恢复其原有的真面目。  相似文献   
2.
关于脱字: 古书《数术记遗》跟其他古书一样,原文都未加句读:“珠算”的注文也不例外。 《数术记遗》珠算原注中“其上别色之珠当其下四珠珠各当一至下四珠所领故云控带四时其珠游于三方之中故云经纬三才也”这段原注文载于南宋刻本上。《数术记遗》在北宋已遗失,南宋鲍浣之复得之于杭州七宝山三茅宁寿观道藏书中,即就录之。以成南宋刻  相似文献   
3.
元和、光和: 《后汉书律历志下》注引“宋世治历何承天日……元和中谷城门候刘洪,始悟四分于天疏阔,更以五百八十九为纪法,百四十五为斗分,而造乾象法,又制迟疾历以步月行,方于太初、四分转精密矣。” 清黄奭辑汉刘洪撰《乾象术一卷}有:“元  相似文献   
4.
我国唯一最早的算具专著《数术记遗》,东汉末徐岳撰。一千五百余年后,戴震首先提出伪托说,跟着走的人不一而足。《四库全书总目提要》说:“后汉志注引袁山松书日,刘洪,泰山蒙阴人,延熹中以校尉应太史征,拜郎中,后为会稽东部都尉,征还未至,领丹阳太守,牵官。是洪官会稽后未尝家居,不得言于泰山见之。且洪在会稽乃官部尉,其为太守实在丹阳,  相似文献   
5.
这年,孙坚子孙策离袁术至历阳(今安徽和县)度江南下,袭破扬州剌史刘繇(繇驻曲阿,今江苏丹阳),孙氏自此始有江东。建安元年(196)孙策渡浙江取会稽。会稽太守王朗拒战败绩,亡走浮海;策自领会稽太守!洪被征还,未到洛阳而到徐州,与避地的郑玄相遇,把乾象历初稿亲授郑玄。洪领山阳太守,续撰乾象历完稿,到建安十一年(206)完成。自后无消息,想必是“卒官”了。  相似文献   
6.
元和、光和:《后汉书律历志下》注引“宋世治历何承天日……元和中谷城门候刘洪,始悟四分于天疏阔,更以五百八十九为纪法,百四十五为斗分,而造乾象法.又制迟疾历以步月行,方于太初、四分转精密矣。”  相似文献   
7.
算盘与革命     
两次参观革命历史博物馆的通史馆,都只看到两架算盘:一架是明朝的(1368—1644年,即洪武元年到崇祯十七年)白色象牙珠、红木边梁、11档上两珠下五珠,有底板痕迹.长约23.5厘米,、宽约11.5厘米;不悉其他情况,另一架是清朝的(1644-1840年,即顺治元年至道光二十年)25档、木珠,上两珠下六珠.长约78.5厘米、宽约21.6厘米,边梁珠都黑色.没有底板痕迹,标明广东省文物管理委员会藏。这架算盘档位多,特别是上二珠下六珠,没有说明有何特殊用途!  相似文献   
8.
珠算历史工作已近尾声。最早记载珠算的是东汉末年徐岳撰写的《数术记遗》,近二百年来围绕这本书的主要问题有三争:真伪之争、评价之争,还有中国算盘外来诸说,称为学创之争。现在这三争基本上得到澄清。 真伪之争 《数术记遗》伪托说始自四库全书。现经  相似文献   
9.
汀州、杭州: 《数术记遗》在宋代曾一度遗失,南宋鲍浣之复得之于七宝山三茅宁寿观道藏书中,这七宝山在何处,有异说: 鲍浣之《数术记遗叙》:“唐以明算取士,其立于学官者曰九章、海岛、孙子、五曹、张邱  相似文献   
10.
关于脱字:古书《数术记遗》跟其他古书一样,原文都未加句读:“珠算”的注文也不例外。  相似文献   
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