西诗中跨句行的功能研究

跨行是传统西诗创作中经常用到的行文手段,最早被用于隔断句式和表现音韵。通过对跨行在诗歌创作中的功能的进一步研究,证实跨行除了以上两种功能,还可以起到把重要语词置于醒目位置、改变诗歌节奏及营造图式意象等作用,促进诗歌的思想表达,推动诗歌的主题发展。     

整体时空下的宏阔追求——铁凝《笨花》论

从主题诉求上看,铁凝的《笨花》采用了一种历史守成主义叙事,表达了一个重大的历史性主题,即探寻中华民族古老传统中某种强有力的文明文化基础。从时空结构上看,小说故事取自清末民初到20世纪40年代抗日战争结束近50年的历史,重现了20世纪前半叶一系列重大的历史事件和时间;同时小说的视野也非常广阔,故事发生的地点都与民国的新政有关,从河北保定到湖北汉口、宜昌,一种宏阔的历史总体性视域就这样形成了。这种历史整体观影响下的历史叙事首先以宏阔的时空构架统摄作品中出现的人物、事件和景象。在小说的整体性背后,屹立着世界和历史所具有的这一巨大而现实的整体性。     

英语主位结构及其对篇章教学的启示

对篇章进行功能分析,有助于更全面、更准确地理解原文,同时也可以通过实践应用加深对篇章的认识。在教学中,英语主位推进与信息分布规律对英语篇章教学有深远的意义。     

"冰山原则"与《白象似的群山》——兼谈海明威短篇小说的创作特点

文章以海明威的短篇小说《白象似的群山》为分析文本,简要分析了海明威短篇小说创作的主要特点,隐藏主题和省略人物情感等.     

绝海中津咏史诗中的中国历史文化

日本人用汉字按照中国古代诗歌形式写的“汉诗” ,是中日文化交流所孕育的一朵奇葩 ,也是中国诗歌外传影响的重要表现。绝海中津是日本五山文学中最有代表性的汉诗作家。可惜至今无论在日本或中国 ,对其都未予应有的重视 ,研究甚少。他的汉诗带有浓厚的中国文化色彩 ,艺术造诣很高 ,卓然独立 ,自有风貌 ,颇可与中国诗歌并读。其中禹域咏史之作 ,亦不乏佳构 ,具有史料、思想、艺术等多重价值     

女性视阈中的革命历史--论《英雄无语》兼及革命历史题材写作

对于中国革命历史,当代文学曾出现过两种在历史观、审美观都相距甚远的历史叙述。一种是十七年时期的革命历史小说,一种是新时期的新历史小说,前者是一种将革命历史神化、英雄化的叙述,后者则是将革命历史世俗化、凡人化的叙述。其实,在这两种“极端化”的历史叙事中,一直潜隐着一种试图将两者加以调和,或者说试图超越的历史叙事,那就是出自部分女作家之手的作品,项小米的《英雄无语》就是其中的代表作,它展示了女性对历史的检讨和战争的反省。     

教育科研类教育主题网站的典型站点分析及策划方案

借助理论分析与实例研究相结合的方法,分析探讨了教育科研类教育主题网站的构建,选取了典型站点对其策划过程进行了分析,并且从网站定位、需求分析、功能模块、信息资源设计、栏目策划等方面入手提出了一整套这一类型网站的可供参考的策划.     

文学：概念建构与娱乐主题的沉浮

现代文学概念并非与生俱来,而是现代性理论运作的产物。现代文学概念的定型至少要完成四个方面的理论建构：不同知识体系对接带来的理论扩展,经世致用思想传统的承传,文学语言问题的再认识,叙事文类进入文学视野的中心。相对于现代文学概念的标准涵义,娱乐是一个倍受压抑的主题。尽管遭到了启蒙与革命两种文学观念的强大抵制,但是,作为审美愉悦的一个组成部分,娱乐主题顽强地存留于大众之中。20世纪80年代之后,娱乐主题在“文化产业”的名义下声势浩大地回归,并且获得经济效益参与的评价体系大力支持。对于现代文学概念说来,娱乐主题的重现意味了多方面的理论挑战：娱乐主题的位置,经典与“雅/俗”,大众的构成,商业、市场、传媒体系与文学。这些问题相互联系,持续发酵。现代文学概念应当开启多维的对话与争论,以主动的姿态回应现代社会制造的种种历史境遇。     

习近平新时代中国特色社会主义思想学理化研究论纲

加强对习近平新时代中国特色社会主义思想的学理化研究具有重大理论和现实意义。开展学理化研究,一方面是要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,加快推动学科体系、学术体系和话语体系建设,推动构建中国特色哲学社会科学;另一方面,学理化研究可以增强对新思想的学科体系、学术体系和话语体系的有力支撑,使新思想进一步彰显其内在的学理性、创新性和整体性,从而全面系统揭示习近平新时代中国特色社会主义思想的时代性、科学性和真理性,以及彰显当代中国马克思主义理论的优秀品质和学风文风。开展学理化研究,要紧扣习近平新时代中国特色社会主义思想这一根本性主题和主线,聚焦并挖掘新思想对马克思主义理论的原创性贡献,更好体现新思想的理论创新性、价值创造性以及实践指导性。推动学理化研究,需要处理好学理化研究与党的理论宣传和贯彻落实以及与思想性和工具性、实践性和理论性、学术话语和政策话语、本土化和国际化、学理化和大众化等之间的内在关系。     

苗族题材电影与苗族文化影像构建

自第一部苗族题材电影《山间铃响马帮来》(王为一,1954)问世以来,苗族题材电影共创作出27部影片。苗族题材电影在生动反映苗族文化的同时,也积极参与苗族文化的影像建构。苗族题材电影集中展现了苗族的图腾崇拜、苗族服饰、苗族民居、苗族舞蹈、苗族民俗等苗族非物质文化遗产。