Rapid Elemental Analysis of Sugarcane Spirits by Inductively Coupled Plasma: Optical Emission Spectrometry

A simple, direct, and rapid method was developed and employed to determine arsenic, cadmium, copper, lead, and nickel in sugarcane spirits by inductively coupled plasma – optical emission spectrometry (ICP-OES). The samples were analyzed directly, avoiding the need for sample treatment or the use of toxic chemicals in agreement with the green chemistry principles. The accuracy was evaluated using spiked trials at three levels for each contaminant, with recoveries between 83 and 115%. High sensitivity was obtained, with limits of detection less than 0.008?mg?L^?1 for all elements but copper (0.05 mg?L^?1), in agreement with Brazilian and The Common Market of the South regulations. Low values of coefficient of variation were also observed, 0.4 to 7.7% for all analytes. The analysis time and sample amount required for the direct method were lower than methods that use sample treatment procedures, which is very positive for routine laboratory analysis.     

企业精神与产品质量提高

本文论述了市场经济条件下，企业精神对保证产品质量的重要作用，提出了培育企业精神的措施．     

论知识分子的批判精神

知识分子的批判精神是指知识分子所应具有的对社会和自己的思想和言行,以及对其所掌握的知识、理论和实践的反思、检讨、批评、否弃与创新。知识分子要不辱使命,坚定地站在人民的立场上,运用马克思主义的观点和方法,积极从事思维前提的批判、理论的批判和实践的批判,为中国人民的幸福,为中华民族的伟大复兴,为中国特色社会主义理论体系的完善和发展,为了全人类的进步,做出自己应有的贡献。     

从樱花透视日本民族精神

樱花,纯洁美丽,然而又浓烈绚烂、气势宏大。在日本,樱花被赋与了深厚,沉重,美妙的历史文化的人文精神,深受人们的喜爱。对樱花的热爱体现了哪些日本民族精神呢？本文从日本民族精神的集团主义、武士精神、生死观和审美意识这四个方面进行阐述。     

唐代诗歌中的月亮意象与时代精神

唐诗中的月亮意象是与时代精神连结在一起的。在初唐、盛唐、中唐、晚唐四个不同的历史阶段，诗人对月亮的感受和反应不同，在月亮中所寄托的情思不同，月亮意象折射出了不同的时代精神。     

论校园精神在校园文化建设中的作用与地位

高校的财富分为物质财富与精神财富两种，高校的管理者在注重物质财富积累的同时也应当十分注重精神财富的积累，并且注意发挥精神财富在学校建设中的作用，尤其是在校园文化建设中的作用。     

《布洛陀》与壮民族文化精神

作为壮族的人文始祖,布洛陀开天地造万物,并带领壮民们进行生产劳动,发明创造,反抗压迫,战胜了恶劣的自然环境和强大的社会力量,使壮民族得以生存与繁衍,发展成一个文明开化的民族。用非物质文化遗产的理念来看待布洛陀信仰,不仅可以追溯到壮族精神与中华民族精神源远流长的关系,而且在弘扬壮族精神,增强民族凝聚力,促进壮族经济社会的和谐发展上也将起到重要作用。     

试论大学精神在和谐校园建设中的坚守与回归

文章深入探讨了和谐校园的内涵，分析了当前和谐校园目标体系的构建，并深入探讨了大学精神在构建和谐校园过程中的价值体现。提出和谐校园的构建呼唤着大学精神的回归，大学包容传承精神维系校园历史与现实的和谐兼容，大学批判精神维系校园道德与智慧的和谐凝铸，大学创造精神维系校园生存与发展的和谐续延，大学关怀精神维系校园生活与氛围的和谐唯美。     

客家文化与彭祖文化

与“客家民系的形成时期为五代至赵宋年间”的看法不同,本文认为汉民族客家民系的渊源和形成,可追溯到远古时期。因为客家人的祖先就是中原汉族先民,至今先秦两汉的古汉语仍活在客家方言之中,相关的中原民俗文化仍活在南方的客家民间。这以彭祖文化为参照,可以看得很分明。毛泽东论及的彭祖,是黄帝的八世孙,他的开拓创新精神和养生文化,在客家人心中有着长久的影响。用客家话阅读与《彭祖经》相关的养生学著述,特别方便,因而彭祖养生文化在客家民间形成一定的习俗,西方学者视为“中国种族和文化长期绵延的原因”。“客家人是中国的犹太人”与“彭祖是中国的麦修彻拉”这两个比喻,有着深刻的内涵,表明有生命力的传统文化,是国家民族的命根子,为世界文明进步作出更大的贡献。