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61.
萨特的存在主义看似具有鲜明的上世纪符号,但其精华深入人性髓质,对任何一个时代来说都具有将其理解并诠释的必要性。文章基于哲学、文学、政治三个学科领域,试图系统解读萨特:哲学方面,以萨特的若干基础命题为依托,并联系现实生活中隐性的哲学现象进行综合分析;文学方面,结合萨特身世及其主观性格的养成,列举并分析其文学作品的价值及其作品产出的必然性;政治方面,把握关键事件的时间节点,试图展现萨特的特殊政治角色。最后基于保罗·约翰逊的观点,对萨特的评价保持中立,并倡导知识分子应当进行必要的自律自省。 相似文献
62.
采用内容分析法, 剖析1997-2012年《纽约时报》、《卫报》、《澳大利亚人报》和《中国日报》在《联合国气候变化框架公约》下每年一度的缔约方大会期间关于气候变化的1549篇报道, 就其历年来的报道数量、使用的信息框架、信息源状况以及针对中国的报道数量状况进行分析, 并对2009年12月至2013年6月《纽约时报》、《卫报》和《澳大利亚人报》针对中国的315 篇气候变化报道进行态度分析。结果表明: 1) 当有新的条约或协议出台时, 媒体会给予更多的报道; 2) 各国媒体使用的报道框架与其所属国的国际气候变化谈判立场相关联; 3)《纽约时报》、《卫报》和《澳大利亚人报》对中国谈判形象的报道整体上负面, 但在国际合作和国内政策上进行了正面报道。 相似文献
63.
64.
中国海军亚丁湾、索马里护航不仅对中国海军从近海走向远海意义重大,而且也对国际政治、经济产生了重要影响。文中探讨了我海军亚丁湾护航行动给国际政治、经济产生的深刻影响,并就如何运用好护航行动提出建言。 相似文献
65.
新疆生产建设兵团是当今世界唯一、中国独一无二的特殊组织,它以企业形式出现于世人面前,是推动新疆经济发展的重要力量;又肩负着守疆卫国之职责,进行了政权性建设和社会性建设,成为军、政、社、企一体,社会形态比较完整的政权组织,承载着亦军亦民的特殊功能和使命,活跃于当代中国政治舞台。 相似文献
66.
发达国家与发展中国家在气候变化领域矛盾的深刻性、国际气候政治博弈的复杂性,使哥本哈根会议取得的成果非常有限。造成困局的根本原因是传统的国际政治理念即新自由主义与当今人类在政治、经济、伦理等方面新要求相冲突,无法应对气候变暖的严酷现实。世界主义的新理念对构建公平合理的国际"碳政治"、有效解决气候变化难题,具有重要借鉴意义。 相似文献
67.
中国特色社会主义政治文化是以马克思主义理论为指导,在吸收了古今中外政治文化优秀成果的基础上,由中国共产党人集合中国人民和中华民族的集体智慧和政治文化理想创造而行成的。它为我国实现社会主义和谐社会提供了政治文化基础、精神动力和智力支持。随着经济社会发展水平的不断提高,中国特色社会主义政治文化也将与时俱进,不断取得新发展。 相似文献
68.
一定的政治文化会伴随着相应的政治制度,对于民主政治的发展来说,其与政治文化的推动密切相关。从政治权力认知的视角来看,中西政治文化在权力的起源、运行基础、权力的制约等方面都存在着异同。以此为鉴,在推动我国政治民主发展的过程中,可以找到其发展的轨迹。 相似文献
69.
张健 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2013,(5):16-19,26
农业税费免除前,村干部扮演着基层政权代理人的角色,他们异化了村民自治的价值理性,利用掌握的权力进行寻租.农业税费免除后,村干部扮演起了桥梁角色和公益组织者角色,他们借助国家政治着力改善民生政策和加强农村公共产品供给,开展村庄建设.由此证明,国家及其地方政府的政治取向规约着村干部的行动逻辑,而国家政治与村庄政治的契合是实现乡村良治的关键. 相似文献
70.
儒家文化包含着民主政治的一些元素,就其精神实质而言,儒家的终极理想与民主政治并不矛盾。儒家参与政治和影响政治决策的作为近乎于公民社会的政治社团的功能,儒家对合理的社会秩序的追求在一定程度上符合现代民主社会的公正与和谐诉求。民主政治的发展可以儒家文化的开放性为切入口,以儒家文化所倡导的人格平等和参与平等为基础,“德治”与“法治”相辅相成、协调发展。只有以科学的态度对待传统文化,重新认识和发掘儒家文化的价值功能,才能更好地推进我国的民主政治建设。 相似文献