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991.
关伟 《大连民族学院学报》2013,15(2):132-136
乾隆二十九年(1764年)西迁新疆伊犁戍边的锡伯族,经过248年的风霜雨雪,用祖祖辈辈持之以恒的坚守维护了国家边疆的安全,用世世代代勤劳的双手开垦荒地、发展经济、建设新家园,以坚强的信念完整地将锡伯族传统文化传承至今。更值得一提的是在维护民族团结,构建和谐的民族关系方面做出了巨大的贡献。究其要因有四:历史基础因素、政治制度因素、经济发展因素和文化教育因素。 相似文献
992.
河北卫视在2011年8月的改版中推出了包含四档栏目的文化类节目带,分别从文化、知识、道德和信念四个角度来诠释文化和精神的力量。但经过一年多的试水,大制作、大投入的栏目带遭遇小收视、小产出的生存困境,这背后的原因并非电视不适合做文化节目,而是由于此栏目带自身存在诸多问题,这包括缺乏长远的规划意识、人才梯队建设薄弱、节目样式陈旧单一、没有形成独特的风格以及不合理的栏目评价机制。 相似文献
993.
通过俄汉人名的民族文化对比发现:它们在发展历程、地域区分、起贱名的传统和作家笔名的命名方式上完全相似,在固定性、重复性、宗教性和宗族性上表现出了部分差异,而人名的避讳制、变体形式、结构及出现时期却完全不同。 相似文献
994.
对江西某师范院校小学英语国培班的学员进行了国培情况的相关调查,以了解国培的开展情况及效果,并为以后国培的改进提供参考意见。 相似文献
995.
企业自主品牌创新是企业生存发展的关键所在,基于企业自主品牌创新模式下的企业发展现状,通过分析品牌识别在系统中的作用,凸显品牌创新的重要。 相似文献
996.
“即墨老酒,黄酒北宗”,就知名度和酒品质量而言,即墨老酒可以与绍兴老酒相提并论。但是近些年来,绍兴老酒的品牌知名度和市场份额已经远超即墨老酒,并逐步迈向国际化。基于此,分析即墨老酒行业现状及市场情况,从营销和发展战略方面探讨实现即墨老酒业品牌振兴的对策。 相似文献
997.
蒋星梅 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2012,(5):76-79
游艺民俗是民间娱乐文化的总称,是一种非常有特色的民俗类型。西部少数民族群众在创造物质文化的同时,也创造了内容丰富、形式多样的游艺民俗文化。西部独特的自然环境、生产方式、社会制度、宗教信仰是游艺民俗产生的重要原因。游艺民俗除了在当地社会起到传承和维系传统文化、教育规范的作用外,也起到了娱乐放松和促进各民族社会交往的作用。 相似文献
998.
王世和 《徐州师范大学学报(自然科学版)》2001,19(2):75-78
民族体育素质关系到民族与国家的盛衰,自古以来,凡重视国民体质提高的国家就强大,反之则国弱,通过剖析世界发达国家对体质发展的途径,提出应制定长远规则,加强中小学生和全民的体育素质教育,以达到增强我国国民素质的目的。 相似文献
999.
清末民初的军国民教育思潮。实际上是一个时代的觉醒与反应。在当时社会转型的特殊历史时期,军国民教育虽被各种势力别有用心地加以利用.对当时社会产生过一些负面影响;但从总体上看,它对于增进近代中国民族自救能力,提高民族自信心以及国民性的转变产生过积极作用,应当予以肯定。 相似文献
1000.
随着知识经济的突飞猛进和科学技术的飞速发展,全球化已经成为世界发展的时代潮流和客观趋势。全球化犹如一把“双刃剑”,在为我们借鉴人类文明成果,汲取世界各民族之长,促进中国特色社会主义文化的发展,丰富民族精神的内涵,培育民族精神提供了条件的同时,也对培育民族精神带来严峻挑战:国家意识,民族文化受到冲击。如何在这样的历史背景下培育民族精神,应对时代的挑战,成为我国当前建设有中国特色社会主义的一个重大课题。 相似文献