"翻"越"存在"——大江健三郎《空翻》解读

在精神和信仰空白的日本,作家大江健三郎以文学的方式努力为人类寻找着“构筑灵魂的场所”,寻找着存在的本质意义。大江健三郎在创作中融入了萨特、斯宾诺沙与托马斯等人的理念,这使得《空翻》在某种程度上超越了萨特存在主义,从而形成了大江文学那带有鲜明东方色彩的独特性。     

图形创意中创造性思维之探究

在视觉艺术中,图形语言是信息交流中最直观、最简洁的传播媒介。图形是一切造型中最基本、最重要的元素,创意是图形设计的灵魂。所有的创意都以创造性思维为基础,创造性思维潜能的发掘离不开后天的培养与挖掘。从培养创造性思维主要途径,来探究图形创意中创造性思维的培养。     

文化转型期文学想像力的失落

“新时期”以来的文化转型时期,以往的价值体系瓦解了．我们的文化越来越走向了价值虚无。笔者认为文学想像力丧失的现实根源就在于价值虚无主义。价值虚无导致作家无法对现实进行理想的提升和理性的批判．文学只能匍匐于现实去展示它的琐屑与“欲望”。文学想像力的丧失是其对现实的超越性品性的丧失,最典型地体现于“新写实”和“身体写作”。     

语文课堂教学中培养学生创新能力探微

在知识经济社会中，中学语文课堂教学已日益暴露出惰性和保守性，它将难以应付知识经济社会瞬息万变的知识拓宽和知识急剧增长的趋势。因此，在中学语文课堂教学中如何培养学生的创新意识、创新能力已成为教学研究的重要课题。在这一背景下，本文拟对在课堂教学中通过自主质疑、营造想像环境、提高交互性，培养学生的创新能力等进行分析。     

论物理教学中学生创新能力的培养

教育要适应未来社会的发展，就必须变学生适应性发展为创新性发展。物理教学中学生创新能力的培养要同时关注学生求同思维与求异思维、发散思维与收敛思维的培养。其中提高观察能力是培养学生创新能力的基础，丰富想像是培养学生创新能力的支柱，勇于探索实践是培养学生创新能力的保证。     

《往五天竺国传》中的印度人形象

从比较文学形象学的角度人手，对《往五天竺国传》中的印度人形象进行了解析。分析了慧超在该书中对印度人形象描写失实的原因。     

柯尔律治诗歌的艺术品质

英国前浪漫主义诗人柯尔律治长期以来没有得到中国学界的重视，而从其诗歌所创造的想象性艺术空间、其诗中所展示的心理性意象及其诗歌所展示的悲剧性精神来说，他在英国诗歌与世界诗歌史上应有一流的地位．本文从其诗歌艺术品质构成的三个方面发表了自己的看法，认为重新研究柯尔律治是有其文学史意义的．本文是本次“柯尔律治诗歌研究”专栏的开篇．     

中国侠观念的传承与演变

通过借鉴神话学的相关理论,解析了"侠"的内涵及人们对于"侠"的观念的流转与演变:侠的创造具有相当的虚构性和变数。侠走出历史后,就被不断地"发明"、"创造"成为维护正义的斗士和人间的浪漫英雄。侠神话的创造涉及对存在的认识、对道德的需求和对政治公道的盼望。侠神话建构的同时,也在经历着不断地解构,在港台新武侠小说对侠的现代阐释中,这种神话最终被打破。