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301.
人-机系统安全评价的模糊数学模型及应用 总被引:1,自引:0,他引:1
人-机系统的安全性适用于模糊数学方法进行评价.研究了两种新型模糊模式识别模型,给出了梯型、三角型、三角函数型隶属函数更为直观和简单的数学表达式,最后给出了应用实例. 相似文献
302.
人与自然区域系统的人类生态学模式 总被引:3,自引:0,他引:3
王耕 《西北师范大学学报(自然科学版)》1999,35(1):63-66
地域的可持续发展问题是目前地理学研究的热点.借鉴20世纪初美国学者哈伦·巴罗斯提出的“人类生态学”观点,指出可用生态学观点解决地理学上的“人地关系”问题,并提出了人与自然区域系统可持续发展的人类生态学模式 相似文献
303.
自五十年代初,日本水俣湾发生汞中毒事件以来,人们已经了解到汞的许多化合物是剧毒物质,这些物质对人体健康有极大危害。为了弄清楚汞在人体中是否会产生储集,我们对某体温计厂职业性汞接触工人进行了汞中毒情况的调查。1材料和方法人体中的含汞量一般是以尿液、血液或者毛发中含汞的多少来表示。此次调查采用的是人发中汞的含量测定分析。我们对该厂两大不同工种的不同工龄的工人进行头发的采集。对发中汞的测定采用的是氧瓶燃烧——无焰原子吸收法。即人发在充氧条件下充分燃烧,使有机汞无机化,然后用高锰酸钾一一硫酸吸收液进行吸… 相似文献
304.
男性主导话语的产物——样板戏对女性自我的否定 总被引:3,自引:0,他引:3
沈光明 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):113-114
文革中的样板戏塑造了很多女英雄形象 ,但并不表明其充满了鲜明的女性意识 ,相反 ,这些女英雄的形象都是男性主导话语的产物 ,本文从女性主义文学批评的性别视角和重读策略入手 ,揭开一个时代的性别神话 相似文献
305.
江琼 《厦门理工学院学报》2005,13(3):72-76
我国著名哲学史专家、北京大学教授张世英先生在<新哲学讲演录>等著作中所提倡的新哲学,就是"天人合一"的、真善美统一的、具有诗意境界的哲学.它与"主客二分"式的传统哲学是相对立的.张先生把"天人合一"思想,贯串于本体论、认识论、审美观、伦理观、历史观等各个方面,提出了一系列新颖、独到的见解.该文着重对"天人合一"的审美观的主要内容"在场"的东西与"不在场"的东西,有限与无限,典型说与显隐说,诗的语言与非诗的语言进行了评述. 相似文献
306.
法律经济学作为一门新兴交叉学科自从20世纪80年代传入中国以来,它将经济学的基本原理和方法应用于法学研究,带来一种全新的分析和思考法律问题的方法。即便如此,也不能掩盖它在分析法律问题时所面临的种种不足。理性“经济人”的假设和效率至上的价值标准的不合理性以及分析法律问题范围的有限性和对法治权威的挑战是其缺陷的重要体现。 相似文献
307.
陈奇 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2004,4(5):53-58
一种观点认为,食人现象起源于旧石器时代晚期以后,原因是宗教的需要。然而大量的社会调查、考古发掘和古文献资料却证明:食人现象起源于旧石器时代早、中期,原因在于食物的缺乏。旧石器时代晚期出现的出于宗教需要的食人,原始社会末期及奴隶社会的人牺,都是早期食人现象的变态反映。就是在封建社会,在饥荒和战争的特殊环境中,"人相食"的现象仍然偶有发生。这些,都反过来证明了原始社会早期以人为食现象的存在。这个严酷的事实从一个侧面说明,原始社会尽管存在过原始的公有和平等,但它绝不是一个理想的社会。 相似文献
308.
目的比较计算机辅助精子分析与人工常规方法检查精液的结果,评价计算机辅助精子分析系统的临床应用价值。方法分别采用计算机辅助精子分析系统及人工常规方法对257例精液样本进行检测,并对两组结果进行比较;采用计算机辅助精子分析对同一精液样本重复检测8次。结果两种方法检测257例精液样本的密度、活动率及活力A B的结果经统计学分析P>0.05,无显著性差异。同一样本用计算机辅助精子分析法连续检测8次,其精子密度、活动率和活力A B的变异系数分别为7.54%、2.66%和4.79%,有较好的重复性。结论计算机辅助精子分析可替代人工常规方法在临床推广应用。 相似文献
309.
受解构主义思潮的影响,翻译研究出现了间性思维,主体间性从哲学层面引入翻译研究。中国传统哲学中"天人合一"思想是主体间性的早期萌芽,受这种哲学思想影响下的中国现代译论,也明显带有主体间性思想的印记。主体间性的现代性,给中国译学的发展注入了生机。中国译者在发扬中国传统译论的理论精髓的同时,应适当结合主体间性的现代意义,为中国译学找出新的发展契机。 相似文献
310.
网络环境下高校图书馆期刊服务工作 总被引:8,自引:1,他引:8
分析了网络环境对高校图书馆期刊工作带来的影响,介绍了期刊服务工作的类型,探讨了网络环境下高校图书馆期刊管理与服务的改进。 相似文献