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91.
马现诚 《广西民族大学学报》2007,(1)
佛教的生态思想既包含了对解决自然以及人文精神生态问题的可借鉴思想,又为研究古代作家的生态审美取向提供具有哲学认识论意义的思维方式和认知理路。审视中国古代作家从佛教生态思想中所融摄的观念及其所显现的人文精神生态特征,无疑对构建和谐人文精神生态具有现实启示意义。 相似文献
92.
李振跃 《厦门理工学院学报》2007,15(3):56-60
和谐社会的规则意识是建构社会主义和谐社会的精神支撑。文章分析了确立社会主义和谐社会规则意识的历史与现实依据;指出社会主义法治精神与伦理精神是构建社会主义和谐社会规则意识的两个基本维度;提出社会主义和谐社会的规则意识应该着重协调与调整不同群体的利益关系,使社会规则的安排有利于不同社会阶层、社会群体平等交往、共同发展,这是构建社会主义和谐社会的关键所在。 相似文献
93.
中国古代数学领先世界的成就及独特的思维方式和语言,不仅为中国文化特征的形成奠定了基础,而且决定了中国文化在某种程度上呈现为数文化的特征。固然,这种文化因具有原始型文化的特征而存在着异常浓厚的神秘性,但塑造了中国文化的恢弘博大与无比强大的包容能力,不仅决定了中国文化的宽泛性和虚灵性,而且决定了中国文化具有西方文化所不具备的美。 相似文献
94.
在中西艺术比较研究中,不少专家、学者从各自不同的角度指出了中国思想、文化对中国传统艺术审美特征的影响。比较中西传统艺术,应坚持科学的系统观:一是要整体地看问题;二是要联系地看问题;三是要动态地看问题。 相似文献
95.
社会的和谐,国家的和谐是由很多和谐的细胞构成的,师生关系的和谐是其中的一分子。同时,和谐师生关系的建立是学校及社会实现教育教学目标的重要条件。教师可以通过进行合适的印象整饰,使学生对自己形成和保留良好印象,以促进和谐师生关系的建立。 相似文献
96.
中华民族在几千年的历史长河中,创造了无比丰富的民族音乐文化。中国民族音乐文化是与中华民族悠久的历史传统、多样的自然环境和博大的文化背景分不开的。中国民族音乐的美学特征,可总结为简单的三句话,即:和的精神,虚的意境,线的形态。 相似文献
97.
文章实践和思考了如何加强新时期高校团员意识教育:以服务为导向———团员青年为本;以和谐为目标———团员价值认知的和谐、团员价值认知和行为的和谐、团员意识教育环境的和谐;以创新为手段———立足高起点、激活兴奋点、把握着眼点、全面优化点、依托衔接点、清楚空白点、转换着力点。 相似文献
98.
公共安全已经不仅是指传统的安全和公共安全秩序,公共安全渗透着复杂的社会因素。公共安全是一门科学和技术,也是一项管理活动,更重要的是一种伦理和文化,是社会最大的经济效益,是社会和谐发展的标志。 相似文献
99.
李晓东 《中央民族学院学报》2006,33(2):140-144
在构建和谐社会的进程中,具有特殊蕴涵的民族新闻事业,必须直面当前的“喜”与“忧”,理性应对形势;协调新闻报道的“神”与“形”,优化“社会评价”;矫正体制的“管”与“理”。变“管理”为“理管”。才能推进自身的和谐发展。 相似文献
100.
高校离退休教师作为现代社区成员,可利用自身的特点与优势,充分发挥在构建和谐社区中的重要作用,更好地服务于社会主义和谐和社会的建设——这是离退休教师在新的社会环境中的重要使命。 相似文献