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151.
简要介绍了金融衍生工具产生与发展的历史,重点讨论了金融衍生工具的风险种类及其有效的防范措施.  相似文献   
152.
急公好义、刚柔相济、谨言慎行、外圆内方,这16个字可概括茅盾人格的主要内涵与个性特征。受极“左”思想的影响,五四文化精英的幸存者,虽面对自我人格时代扭曲的同样厄运,但因其内在奈件与主观能动性存在差异而分化为“左”、“中”、“右”三种类型。茅盾人格从“刚柔相济”发展到“外圆内方”、“以柔‘蔽’刚”,并非人格自律标准的降低,而是“所处的社会状态”使然,他不得不调整策略以适应特殊的环境压力。  相似文献   
153.
清代建国初确定了“兴文教、崇经术,以开太平”的文教方针,从而促进了地方教育的发展。山东官学教育迅速发展,有清一代教育水平居于前列,究其原因,主要得益于地方教育者们的重教意识。  相似文献   
154.
动物信仰是中国北方地区最普遍的民间信仰。它在不同的地域反映出了不同的社会文化特征。华北地区的“四大门”和东北地区的“地仙”表面上虽具有相似的信仰形态,但在东北地区,动物信仰经过融合多种地方因素已经发展成一套具有地方特色的信仰体系。  相似文献   
155.
计算机软件专业教育模式的探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
改变传统教学模式,将软件语言类课程分为基础性与应用性两类。使用参加省二级考试方式,将打基础的C++课程学扎实。再采用项目式教学法对VB、Java、Delphi、VC++等应用性课程进行教学,使学生获得软件公司所需要的项目开发知识及代码编写、软件测试的能力。利用课程组的建立来加强课程建设。对学生采用先严后宽的管理模式,培养学生的创新能力。  相似文献   
156.
《平准书》与《货殖列传》反映了司马迁的“以富利为核心、肯定工商经济、主张合理劳动致富,反对权力以成富”的自由经济思想;同时,司马迁还以其经济思想对汉武帝的经济政策进行了批驳。  相似文献   
157.
从一个新的角度阐述了辩证法的早期希腊传统 ,指出西方哲学研究中存在着一个被遗忘或者说被错误解释了的辩证法视野。借鉴了希腊词源学的一些研究 ,分别从逻各斯 (比率 )与和谐的关系、逻各斯 (战争、张力 )与领会和发问的关系、运思与存在的关系阐述了毕达哥拉斯、赫拉克利特和巴曼尼德的辩证法 ,认为希腊的辩证法乃是其文明的本质 (公共空间 )所在。  相似文献   
158.
nmSiO2对聚合物光纤光栅封装材料的改性研究   总被引:3,自引:1,他引:2  
分析了刚性纳米粒子改性聚合物的原理,重点分析了nmSiO2/硅氧烷(硅橡胶)复合材料的改性机理,采用120号溶剂性汽油为分散剂,通过共混法制得nmSiO2—乙烯基硅氧烷、含氢硅氧烷硫化而成的复合材料,用AJ-Ⅲa型原子力显微镜分析研究了该材料的组团结构并测试了其力学性能,结果表明,硅氧烷橡胶改性后,材料的弹性模量增加了15.4%;拉伸强度增加了19.4%;扯断伸长率增加了30%,用改性后的硅氧烷聚合物材料封装光纤Bragg光栅(FBG)压力传感器,可有效改善封装材料与光纤光栅的耦联性能;通过粒子含量控制可以增韧增强硅氧烷,从而可制作变量程压力传感器,同时可以延长传感器的使用寿命,  相似文献   
159.
留守儿童社会化状况的实证研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用社会化的有关理论,利用对广西阳朔县436名儿童的抽样问卷调查资料,以同龄的非留守儿童为比较对象,认为留守儿童与非留守儿童总体上没有显著性差异,但"留守"经历在个别社会化指标上给留守儿童带来了较大影响:与非留守儿童相比,留守儿童欠缺与同辈群体和亲戚间的交往;家庭结构观念松散,亲子关系淡化;孤独感较强;缺乏合群性,初中阶段的留守儿童尤其如此。  相似文献   
160.
“存在本质上即在于规定其自己本身,它是在尺度中达到其完成的规定性的”,一切人世间的事物“皆有其一定的尺度,超越这尺度就会招致沉沦和毁灭”。孔子一生就很好地把握了这尺度。他灵活地坚持“从心所欲不逾矩”,因时、因地、因事地制宜,善于根据实际情况准确地把握平衡之点,解决了原则性与灵活性的关系,使孔子在其人生理想实现中处理得圆满美妙,又实现其全身成仁目标,让人折服。  相似文献   
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