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101.
朱理达 《科技情报开发与经济》2006,16(9):235-236
在构建和谐社会的大环境下,如何构建和谐校园成为高校工作者需要认真考虑和解决的问题。从和谐的办学理念、和谐的制度文化、和谐的学术氛围、和谐的校园文化的角度就和谐校园的构建问题进行了探讨。 相似文献
102.
103.
论高校校园体育文化建设 总被引:4,自引:0,他引:4
吴云 《长春师范学院学报》2006,25(1):142-143
本文介绍了校园体育文化的概念和结构,针对高校校园体育文化建设的现状,提出建设健康向上的校园文化应该从物质文化、行为制度文化、精神文化等三个层面同时进行. 相似文献
104.
丁宏 《广西民族大学学报》2006,(2)
在介绍民族学研究海外华人的有关理论和成果基础上,探讨少数民族海外华人研究所应关注的重点问题,并以东干族为个案,对少数民族海外华人的民族认同、文化变迁等方面进行分析,从另一个角度对中华各民族相互交融、彼此影响的文化格局作进一步阐释。 相似文献
105.
罗兰.巴特在《神话——大众文化诠释》一书中运用符号学分析方法分析了法国当代社会中的各种大众文化形式,提出了解神话策略。他的神话研究对中国目前的大众文化研究具有重要的方法论借鉴意义和现实指导意义,有助于人们破除迷思,以理性和科学的眼光研究大众文化。 相似文献
106.
徐华龙 《广西右江民族师专学报》2006,19(4):1-11
民俗文化随社会历史的变化而发生变化。都市民俗文化的变迁主要表现“泛化”,泛化的根源在于历史原因、民风变革、心理原因、科技进步等。 相似文献
107.
本文基于人们在理解和使用民族自信心概念方面存在诸多模糊与混乱,于文化语境上重新阐释了这一概念, 认为民族自信心是一种对民族文化的内在信仰,它源于一种文化建构,并表现出与民族自尊,民族自负等相关概念截然不同的文化品质。 相似文献
108.
109.
关于《土生子》中象征意义写作手法的运用 总被引:2,自引:0,他引:2
谭跃越 《沈阳大学学报:自然科学版》2006,18(1):121-123
基于对美国作家理查德.赖特的浊说《土生子》的深层次理解,对其大量具有象征意义的写作手法进行了深入的分析,以求探讨这部具有不可思议吸引力的小说的真谛。 相似文献
110.
邹永常 《武陵学刊:社会科学版》2006,31(4):32-34,103
《老子》的哲学思想博大精深。纵观中国文化的各个方面,《老子》都有深远的影响。我们可以从《老子》的宇宙论、人生论、政治论、方法论和艺术论诸方面来观照《老子》思想的现代意蕴。 相似文献