谈数学创造性思维的培养

从不同的角度和侧面探讨了数学创造性思维之培养的重要性和现实意义 .     

艺术设计审美活动中的价值判断浅析

哲学上的＂休谟问题＂对于我们思考艺术设计审美的价值判断问题具有启发作用。艺术设计审美中的价值判断是关于客体对于主体而言＂有什么意义＂的判断,而在艺术设计审美判断活动中,审美价值判断要以事实判断为基础。     

审美价值的人类学研究

在审美人类学的研究中 ,人类的审美行为与艺术创造不是孤立存在的 ,它与它所处的文化环境、社会环境及自然环境有着千丝万缕的联系 ,而人类的审美行为与艺术创造 ,就是纠缠于这些联系之中 ,它们在一起结成一个混沌的文化整体 ,我们只有将其放在这样的整体中我们才会真正清楚地认识它们。在对人类的审美和艺术的研究中 ,我们最要关心的不仅仅是审美和艺术本身 ,而是它们和人类社会与文化及大自然之间所发生的种种联系     

身体在场、精神缺席的视觉盛宴--反思"日常生活审美化"

“日常生活审美化”从根本上说是一种生产行为，它生产的不仅是物质，还有幻象，它在改变人与艺术的关系的同时导致崇高精神的丧失，表面具有民主色彩，实际却有等级之分。在“日常生活审美化”所造成的消费盛宴中，人们的身体在场，而精神却是缺席的。     

唯美,尤其美在心灵——王尔德的唯美主义追求及其《道连·格雷的画像》

19世纪末在欧洲出现的唯美主义思潮是最直接提倡“为艺术而艺术”的文艺思潮。唯美主义者主张“艺术具有独立的生命”,他们尤其注重文学艺术的形式美,着力探索文学形式,探究文学与音乐、绘画之间的关系,以增强文学作品的表现力。奥斯卡.王尔德是唯美主义的最积极鼓吹者,也是唯美主义文学的身体力行者。长篇小说《道连.格雷的画像》以奇特的构思、机智的语言和巧妙的象征体现了王尔德的唯美主义追求。尽管王尔德试图使艺术摆脱道德的束缚,却也在不经意中表达了弃恶从善的忠告,唯美,尤其美在心灵。     

中国文学翻译中的唯美主义现象

翻译作为语际转换活动，不可能仅仅是双语间在字、词及句法结构上的简单对应。翻译作为一门独立学科注要成为融合多个学科知识的交叉科学，文化学、哲学、美学等等都可能成为翻译研究研究的重要参照要素，作为一种文艺理论，唯美主义曾经在一定时期内影响了中国的文学翻译事业。     

印度古典主义美学思想

印度古典主义美学是印度美学思想的成熟形态.古典主义艺术是印度艺术的典范.本文分别论述了印度古典主义美学思潮产生的文化背景,印度传统的思维模式对于古典主义美学的形成所产生的重大影响,印度古典主义美学的基本原则以及它在艺术创作上的表现.通过对上述三个方面的论述,揭示了印度美学思想和艺术表现上的独特的民族个性.     

现代汉语语音的审美意味

汉语语音的发展 ,有明显的乐音化趋势 :汉语语音的特点 ,使人们能从语音入手 ,采用更丰富的艺术创作手法 ,使语音也能对意义内容的表达起到升华作用 ,最终达到形式美和内容美的高度统一———形神兼美。言语过程中语词搭配所传达的美 ,是根植于汉语音的特点的 ,因而这种美是独特的 ,和其他语种的语词搭配相比 ,有其独特的审美价值     

秦风汉韵总关情——析秦汉雕塑的情感因素与审美走向

作为造型艺术重要的形式门类之一,雕塑在其生发过程中与传统美学原理相结合,并在其作用下发展和提升。秦汉时期是我国雕塑艺术成熟期,通过对这两个历史时期雕塑面貌的描述与分析,从其各自独具的社会与审美性征及二者共有的美学意趣,阐释了此期艺术创作与情感因素审美走向之间相伴相生的密切关联。     

《春琴抄》中的“钟摆式”唯美性

围绕《春琴抄》里唯美中的浪漫性及叛逆中的顺从性来集中阐释一个问题,即它的民族古典性之本。作品融合了西方唯美派的“现代”,并在春琴表面叛逆实则被现实所俘、佐助表面唯诺实则超脱地为自己营造了一个观念唯美的世界展示中,演绎出了一个以日本物哀审美为基础、以现代唯美为旗帜的文学范本。