羌姆表演中的艺术特征

藏传佛教寺院中的祭祀性舞蹈＂羌姆＂。大约在公元8世纪由莲花生大师在主持修筑桑耶寺的过程及开光仪式中所创。藏族传统寺院法舞＂羌姆＂从＂金刚舞＂的传入,在西藏发展了几千年,积极地改革形态,充分吸收苯教仪轨和民间舞蹈形式,使＂羌姆＂更加民族化,与当地文化接壤,集中反映了藏族人民的审美情趣和风俗习惯。它以绚丽的形象宣扬着佛教教理,扩大佛教的影响力。而这绚丽的形象,无论是古朴的舞蹈、诡异的面具,还是华丽的服饰都是藏族文化审美意识、审美理想的体现。     

毛南族打猴鼓舞对青少年平衡能力的影响研究

为完善打猴鼓舞的研究体系,讨论打猴鼓舞对青少年平衡能力的影响,以小学4～6年级的40名同学为研究对象,进行为期18周的实验研究。结果显示:实验组的睁眼单脚站立和闭眼单脚站立能力均有显著性的提高(P<0.05),对照组睁眼单脚站立能力有显著性提高,但闭眼单脚站立能力差异却不具有显著性(P>0.05)。可见,打猴鼓舞能有效提高青少年的平衡能力,特别是对闭目平衡能力的提高具有独特功效。     

省运会后龙岩体育公园开发利用现状研究

采用文献资料法、比较法,着重分析了龙岩市大型体育场馆赛后经营管理中存在的问题,并结合实际提出了一些适合体育场地经营管理的思路和对策,促使大型体育场馆赛后走向良性循环。     

闽西客家地区舞龙运动的现状调查与发展对策研究

舞龙运动是我国历史悠久的民族传统体育项目之一,也是闽西客家地区民俗体育活动的一项重要内容,是客家体育文化思想的重要代表。本研究运用文献资料法、实地调查法和访谈法,对闽西客家地区舞龙运动的历史和现状进行调查、分析,针对其发展趋势提出对策,以期为这项民族传统体育项目的继承与发展提供科学依据。     

论巴塘“谐”的舞蹈语言与审美特征

巴塘“谐”的舞蹈具有鲜明的民族风格,文化内涵丰富。巴塘“谐”舞蹈语言生动活泼,丰富多彩;巴塘“谐”健康、高尚的审美追求表现出成熟的美学思想。文章对巴塘“谐”的舞蹈语言,包括舞蹈动作、律动特点、动作特点、基本舞步、风格特色及美学特征作了探讨。     

学校体育运动伤害事故风险的控制及应对策略

由于学校体育伤害事故频发,以及学校在体育伤害事故中承担的责任过重,导致很多学校采取消极措施限制学校体育工作。基于此,本文从学校体育运动伤害事故的原因入手进行研究,提出了体育运动伤害事故风险管理的操作程序、控制策略和应对办法,旨在引起学校和体育工作者的重视,减少伤害事故的发生。     

桑耶寺和敏珠林寺藏传佛教宁玛派"羌母"舞蹈音乐

文章主要陈述桑耶寺和敏珠林寺的“羌母”舞蹈中的器乐音乐,以及在各节目间隙奏出的音乐信号曲目,侧重介绍音乐对整个“羌母”舞表演程序中的信息作用。     

民营企业家体育锻炼与生活方式及健康现状的调查分析

对浙江沿海3城市(温州市、宁波市、台州市)208名(25岁～59岁)民营企业家的身体健康状况、体育锻炼情况与生活方式等进行调查,结果表明:浙江沿海3城市民营企业家身体健康状况不容乐观.体质测试总体合格率为65.86%,低于全国的合格率(71.40%)和浙江省的平均水平(79.70%).大多数民营企业家日常生活方式差,参加体育锻炼的人数少.建议民营企业家要养成良好的生活习惯,重视卫生保健知识的自我教育,积极参加体育锻炼.     

哲学视野下的“体育”概念及现实意义

哲学视野下的“体育”概念,对厘清体育本质、挖掘体育社会效果、重新认识体育科学和正确认识学校体育,都具有重要的现实意义．     

塔吉克族鹰舞在新疆全民健身运动中的价值研究

塔吉克族俗称“帕米尔之鹰”,是中亚地区最古老的土著民族之一,自公元10世纪以来,塔吉克人民就在海拔3000米的帕米尔高原上安家落户,已有两千多年的历史[1]。长期的劳动生活,特殊的地理位置以及自然环境,形成了塔吉克族独特的民族体育文化。鹰舞作为塔吉克族最富有浓郁民族气息的民间舞蹈于2006年5月20日被国家文化部批准成为首批国家级非物质文化遗产,具有极高的社会价值和教育价值,是中华民族传统体育的宝贵资源。这一传统体育活动已成为塔吉克族人民在节日活动、劳动之余必不可少的健身形式,是广大塔吉克族人民生活的重要组成部分,对生活在这里世代的塔吉克族人民有了相当深远的影响,特别是对这一民族舞蹈自小就耳濡目染的塔吉克族孩子更是发挥着深刻而又全面的教育功能。