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471.
陆九渊通过对《中庸》、《孟子》诚论的解读,以“吾之本心”界定诚,诚与本心直接同一,诚被纳入到心本论的心学体系,赋予诚以道德本体的形上意蕴。本体之诚不仅是一切德性的根基和源泉,而且是德性的心灵之根。诚既有了心作为存在的根基,又使心获得了德性的内在规定性。本体之诚从超越、信仰的层面转化并落实于现实世界面体现诚之用,即是“成己”与“成物”,而“成己、成物一出于诚”,没有体用之分,诚本身就是即体即用的范畴。 相似文献
472.
依据H∞最佳控制理论,ZamesG和FrancisBA发展了一种鲁棒控制系统的设计方法。当受控装置P(s)没有RHP极点时,这种方法中Q0的设计仍有待解决。本文简要介绍了上述理论,提出了一种计算Q0的方法,使用这种方法设计了一个系统。 相似文献
473.
474.
殷学明 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2009,(2)
本事批评是时间上的历史哲学批评范式,亦是空间中人类本体生存方式.鲁迅本事批评"历史中间物"意识的断裂,致使鲁迅时间汰变"感旧",空间侧身"碰壁",从而铸就了一个特异的文化诗学存在.鲁迅本事批评观念不仅成就了鲁迅生存论的特异诗学,而且还典出了"故事新编"的文本诗学. 相似文献
475.
476.
吕凤子职业教育的特点和启示 总被引:1,自引:0,他引:1
吕凤子的职业教育具有鲜明特点:适应地方实情,同生产劳动相结合;敢于突破,善于创新;职业教育与美育相互渗透;培养技能,实业报国;注重实训,产教结合.这对当今快速发展的高等职业教育具有重要启示. 相似文献
477.
478.
WeiPing Yin 《中国科学A辑(英文版)》2008,51(4):803-818
The first part of this paper discusses the motivation for the Lu Qi-Keng conjecture and the results about the presence or the absence of zeroes of the Bergman kernel function of a bounded domain in C~n.Its second part summarizes the main results on the Hua domains,such as the explicit Bergman kernel function,the comparison theorem for the invariant metrics,the explicit complete Einstein-K(?)hler metrics,the equivalence between the Einstein-K(?)hler metric and the Bergman metric,etc. 相似文献
479.
路翎在《财主底儿女们》中,为我们呈现了蒋少祖这一与高觉新、祈瑞宣等软弱的知识分子迥然有别的典型形象。处于时局动荡中的蒋少祖,表现出了成熟、沉稳,具有力量感的精神气质;同时,在其与民众关系的膈膜中,和与政治关系的疏离中,也衬托了其独立、孤独的精神内核。在蒋少祖身上,我们看到了鲁迅笔下孤独者的精神气质的再次复活。路翎延续了鲁迅对于知识分子现实困境和出路的思考,所不同的是,都曾在历史的重压下肩扛黑暗闸门的知识分子,在最终道路的选择上却出现了分野,这让我们从中领略了鲁迅的深刻和路翎的缺憾。 相似文献
480.
浅议路桥工程项目成本的控制 总被引:1,自引:0,他引:1
本文主要介绍了路桥施工企业项目成本控制的原则以及影响项目成本控制的因素,并结合实际情况,探讨了项目成本控制方法和改进措施。 相似文献