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21.
在行政执法与刑事司法衔接机制建立的过程中,由于检察机关行使监督权的措施规定得不明确具体,缺少灵活性、强制性,无法对行政执法机关在向刑事司法机关移送案件时出现的发现多、移送少的情况进行有效监督。这严重影响对经济犯罪的打击力度,同时,也给行政执法人员在执法过程中滥用职权留下了空间。因此,加强对行政执法的法律监督,完善立法,赋予检察机关对行政执法监督的提前介入权、行政执法监督调查权、督促执法权、行政违法纠正权成为解决这一问题的有效途径。  相似文献   
22.
在组织行为学研究过程中经常需要确定各自变量的相对重要性,而优势分析则是提示不同自变量重要性的有效方法。本研究以程序公平、分配公平与工作倦怠的关系为例,详细介绍了如何采用优势分析来确定各自变量的相对重要性。结果表明,预测玩世不恭时,程序公平相对来说更重要,贡献了已解释方差的56.07%;预测情绪衰竭时,分配公平相对来说更重要,贡献了已解释方差的59.09%;预测成就感低落时,程序公平相对来说更重要,贡献了已解释方差的93.55%。  相似文献   
23.
利用刑事和解的方式,从单纯的依靠打击犯罪维护稳定上升到通过化解社会矛盾维护和谐,我国司法机关也一直在进行着有益的探索与尝试,并积累了一定的实践经验。刑事和解适应了当前轻刑化的理念,既有利于提高诉讼效率、降低诉讼成本,保护被害人的合法权益,也有利于化解矛盾、促进社会和谐。刑事和解对于解决轻微刑事案件、有效化解社会矛盾、更好地维护被害人的利益具有重要的现实价值。  相似文献   
24.
当前,构建和谐社会已经成为中国人民为之奋斗的重要任务。但是,由收入分配不公而引起的收入差距和贫富差距的扩大所引发的问题也日益严重。这个问题已不完全属于经济问题,在社会上已引发出一些不和谐之音。如果收入分配问题不能得到及时化解,其累积的后果将有可能对整个社会的和谐与稳定造成严重冲击。所以,促进社会公平和正义是构建社会主义和谐社会的关键所在。有鉴于此,研究收入分配问题对构建和谐社会的影响及对策就显得尤为重要。  相似文献   
25.
在反对罗尔斯的建构主义基础上,麦金太尔提出了语境主义的正义探究模式。该模式主张从历史传统出发来研究正义问题,并以解决“认识论危机”为标准来解决正义之分歧。麦金太尔从历史传统出发研究正义具有一定的合理性,但该方法存在内在逻辑矛盾。哈贝马斯的道德商谈能够综合建构主义和语境主义,是一种出路。  相似文献   
26.
本文从忠孝仁义传统思想的积极内涵入手,对其进行当代的新诠释,进而对它与思政工作的有机结合予以深入的探讨,为此,提出必须做好三个"融入":将忠孝仁义思想的积极内涵融入"八荣八耻"的宣传教育工作中、融入《公民道德建设实施纲要》的实践中、融入"八个方面作风"的养成中。  相似文献   
27.
《行政许可法》之听证制度初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
行政许可听证制度是《行政许可法》的重要内容之一,该制度是建立在“自然公正原则”与“正当法律程序原则”基础之上的一项重要的民主制度。《行政许可法》的颁布施行扩大了行政许可听证的范围,并首次确立了“案卷排他原则”。这些创新性的规定是我国“依法行政”治国方略的重要体现。  相似文献   
28.
从美国的制度变迁来看,传媒对司法的监督经历了一个从禁止,限制,发展到理性化的过程,因此,传媒监督既不是权力,也不仅是一种社会功能,它是一种权利,如同所有权利一样,传媒行使对司法的监督也要受一定限制,即不能损害公正审判,这正是传媒权利与司法权力的理性均衡点。  相似文献   
29.
公正伦理和关怀伦理为道德教育提供了两种不同的思维方式。柯尔伯格公正伦理的研究对象为男性,其理论关注独立个体的道德推理能力和道德判断能力,试图论证道德原则在道德判断中的重要性,主张将现实生活中的道德难题交给教师和学生共同组成的公正评判委员会裁决。而吉利根和诺丁斯在道德教育中发出"不同的声音",她们认为道德教育应该从"人的最基本需求"——关怀出发,通过具体道德情境中差异性主体间的交谈、对话、实践等方式在人际关系中构建"关系自我"。公正伦理和关怀伦理在道德教育中相辅相成、互为补充,为我国道德教育的连续性提供了新视角。  相似文献   
30.
在这个不复推崇高雅庄严的悲剧艺术的时代,玄幻文学投其所好为大众制造了一种感官欢愉的文化幻象。在玄幻文学愈来愈愚乐化的同时,关于玄幻文化审美的思考也愈来愈匮乏,其审美正义的缺失也有目可睹。玄幻小说用乐观主义的现实狂欢代替了真正的人文精神,功利主义的商业文化扭曲了传统的审美价值,驱逐了有思想的真正阅读。玄幻小说审美正义的缺失现状要求我们作理论上的应答与修正,更需要学界的关注与帮助。  相似文献   
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