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徐象平 《西北大学学报(自然科学版)》1995,(2)
以《禹贡半月刊》为依据，并参考了有关资料、文献和图片等，深入分析了《禹贡半月刊》的办刊宗旨、刊物内容及其特点，揭示出它在学术研究上的价值和编辑学研究上的价值，同时对它在中国学术期刊史上的地位也给予充分肯定。 相似文献
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《天工开物》含有丰富的生态农业思想，它记载了生态型的施肥方法，特别重视水的作用；它继承和发扬了“天时、地利、人和”相统一的传统农业生态系统理论，顺天时，量地利，同时强调人对农业生态系统的调控作用；它还明显地体现着向近代科学转变的过渡性特征。 相似文献
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就目前看来,僧安道壹的作品遗迹,主要在公元553-580年间,是中国历史的北齐到北周。直到1995年山东东平洪顶山僧安道壹作品的集中发现,其中包括丰富的题记与确切的纪年。由此兴起了对于僧安道壹作品研究的热潮。在其遗存的作品,题名《安公之碑》是其佛学与艺术思想、个人艺术气质的集中表现。本文将《安公之碑》从文本、话语、意义等方面,进行分析,以期对于僧安道壹的思想有一个初步的认识。 相似文献
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方立军 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(4):23-28
龚自珍是嘉道年间出现的一位著名思想家，他对清朝日益严峻的政治腐败、边疆动荡、学风空疏、人才匮乏等危机深为忧虑，并积极为之寻求应对之策。他主张变法革新，积极筹边谋防，倡导经世致用，呼吁培植人才，均切中时弊，顺应了历史潮流，起到了警醒世人、开时代风气的作用。 相似文献
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在这个“边缘化”时代，边缘追询显然不失为极其重要的现代文化视野。此前，受主流学术话语宏大性的驱使和所谓纯理论性的诱惑，学界往往容易忽略“边缘”视角的显著透视功能。龚举善教授的学术文集《文坛边上的搜索》，机智地避开喧闹的新潮旋涡，从边缘视角出发，散点式地审视了中国当代文艺及其理论的方方面面，并对若干重要主流话语进行了有益的反思与瞻望，因而颇具学理性和实际参考价值。 相似文献
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《汉宫秋》是以汉元帝为爱情主人公的末本戏。君王以爱情主人公的面目出现,突破了传统封建道德观念中君王以刑政教化为重的那个严肃、无情形象的禁锢。同时,渴望安定和平、幸福生活的生存意识的彰显以及戏剧中"情"的诗化处理方式都增添了《汉宫秋》的魅力。 相似文献
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宗法制度及其文化形态是中国传统文化的核心。针对近年来史学界提出的种种不同意见 ,进一步论述了中国宗法制度的起源、本质、表现形态和发展阶段 ;并对所谓宗法为周公创立 ,周代以前、以后不存在宗法 ,嫡长子继承制是宗法存在的标志 ,《礼记》的大小宗理论就是周代的宗法等不符合史实的观点 ,以及当前宗法的改造和村治等问题 ,提出自己的新见 相似文献
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通过介绍《天工开物》的内容及其历史地位,讨论了“天工开物”的涵义,重点研究了《天工开物》一书中利用技术保护生态环境的思想,从而揭示出古人与自然友好相处的理念． 相似文献
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面板堆石坝三维耦合非线性数值计算 总被引：1，自引：0，他引：1
基于发展的堆石料的静动力耦合模型，提出一种可以在加载过程中每一时步进行外荷载和位移的平衡迭代的三维有限元分析方法，一次性完成堆石坝的施工、蓄水、地震等渐近加载过程的数值仿真模拟．应用该方法对公伯峡面板堆石坝进行全过程的数值计算，得到坝体最大沉降为98．7cm，面板峰值动拉应力为5．36MPa；进一步说明计算得到的坝体静动态响应更接近实际情况． 相似文献
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简要回顾龚育之在自然辩证法和科学学领域的学术历程。他从制定科技政策的实际需要出发,研究自然辩证法和科学技术论;他站在时代发展与国家和民族命运的高度反思科学的力量,提出＂科学思想是第一精神力量＂;他捍卫科学尊严,始终站在破除迷信和反对伪科学的前列;他强调科学与人文要相互融合,呼唤具有现代科学意识的人文精神和充满高度人文关怀的科学精神。 相似文献