赖嘉禄神父与《客法词典》

巴黎外方传教会神父Charles Rey(中文名"赖嘉禄")所编Dictionnaire chinois-franais:dialecte hac-ka;précédéde quelques notions et exercices sur les tons(《客法词典》,港台学者也译为《客法大辞典》),记录了20世纪初叶的粤东嘉应客家方言。根据教会文献、口传资料考证,还原了赖嘉禄神父在粤东客家地区的传教情况,及其所撰《客法词典》的基本情况。     

客家方言与中古汉语言联系之管窥

汉语方言都具有存古的性质，其中客家方言就保留了不少中古汉语的词汇和语法，博白和北海属于客家人聚居较多的地方，一些仍活跃在博白、北海两地客家人的日常生活中的词汇、语法与古诗文的词汇、语法有惊人的一致性，用北海、博白两地客家人日常生活中还在使用的词汇、语法去解释印证古诗文文献，就可发现现代一些书本对古诗文的一些字词的解释，远不如用客家方言解释得生动形象、贴切。如能从训诂的角度进行深入的发掘研究，将可对客家方言与中古汉语的联系有事深广的冶孤．     

张琴《莆田县志·方言志》考论

莆田末科进士张琴于民国期间编修《莆田县志》，该志中的“方言”内容，无人提及，其体例、方言学方面具有一定的学术价值，也存在一些缺陷。     

四保话语音研究

四保话属客家方言。四保客家话不同于典型的客家话(如梅县话)的音韵特征主要有四个方面:一、有七个声调。二、中古知、章两组有些字的声母读同见组(k-或kh-)。三、有鼻化韵。四、只有一个塞音的韵尾。     

山东潍坊方言的指示代词

汉语普通话的指示代词只有近指和远指,而潍坊方言的指示代词却在近指、远指之间还有一个中指,是三分的,其语法作用与普通话有不少差别。近指、中指、远指各有简单形式和复杂形式,而且语音也有复杂的变化。     

汪化云《汉语方言代词论略》评介

对汪化云所著《汉语方言代词论略》进行评述，主要谈几个突出的特点：占有大量的方言材料，注重合理而可信的解释，独到的见解层出不穷，行文风格严谨缜密。     

巴色会传教士与客家方言研究

巴色会是19世纪中叶以来以香港作为基地专门向客家人传教的基督教教会组织，巴色会传教士编写了大量的客家方言圣经译本和其他的客家方言作。准确地反映和完整地保留6了一百多年前香港新界一带客家方言的基本面貌，并最早使用西方现代语言科学的方法进行分析和研究，达到了当时这一领域的最高学术水平。     

宁乡方言中的完成体助词

宁乡话中的完成体助词有多个.本文描述了这些助词使用的话语范围.     

客家方言对英语学习的影响

客家方言由于其自身特点，在价值取向、发音、句式和语法等方面对英语学习有一定的影响，既有积极的一面，也有消极的一面。     

北平市民阶层的审美追求——老舍小说创作的艺术特色

从艺术特色角度对老舍小说创作加以分析。作家采用幽默喜剧艺术表现手法去启迪和激发缺失了灵性的人们,而由此产生的笑在情感上充满着轻快、机智的审美形态。老舍小说的悲剧价值在于他所描写的是现实生活中芸芸众生的苦难,他们悲哀地活着,委屈地死去,让人感到的是悲剧的痛感。老舍用北京的方言俗语写人物及日常生活,成功地把语言的通俗性与文学性统一起来。